×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة الإعلامية : الثقافة العامة.
    • سمية مسرور أول إعلامية مغربية تطرح بكل جرأة قضايا الاحتضان والكفالة في العالم العربي في حوار خاص.
    • عذاب قوم هود : تنوع التعبير ووحدة المعنى - تأملات.
    • علي بن أبي طالب : الخليفة الرابع.
    • الثقافة التسلسلية : الثقافة العامة.
    • إدارة الأزمات : الأزمة التعليمية - أنموذجاً.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الجنائية.
    • المملكة العربية السعودية : التاريخ.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الإدارية.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الطلابية.

    الرئيسية.

    ■ 04- قسم : الثقافة اللغوية.

    إبراهيم علي سراج الدين
    إبراهيم علي سراج الدين.
    إجمالي المشاركات : ﴿33﴾.
    1444/06/01 (06:01 صباحاً).

    الدرس الثاني في سلسلة العروض والقوافي : مفاتيح علم العروض.

    ■ لعلم العروض مفاتيح ومقدمات أساسية من أتقنها لم يصعب عليه شيء بعدها. وتلك المفاتيح على النحو التالي :
    ● أقسام البيت الشعري.
    . . . الصـَّــــدْر . . . العـَـــــجُز . . .
    (قِفَا نَبكِ من ذِكرى حَبيبٍ) (ومنزلِ) (بِسقط اللِّوى بين الدَّخُولِ) (فحومل)
    الحشــو .. العروض .. الحشــو .. الضرب
    فعولـن مفاعيلن فعـولن مفاعلـن ... فعولـن مفاعيلن فعـولن مفاعلـن
    فالصدر : هو الشطر الأول.
    العجز : هو الشطر الثاني.
    العروض : التفعيلة الأخيرة من الصدر.
    الضرب : التفعيلة الأخيرة من العجز.
    الحشو : التفعيلات التي قبل العروض والضرب.

    ● الميزان العروضي.
    ويعتمد في التفريق بين الحركة والسكون بالرمز لهما وقاعدته : (الحرف المتحرك =/), (الحرف الساكن = 5) مثاله : (وَطَنْ) = //5.
    ويدخل في الحرف الساكن :
    1- حروف المد أو حروف العلّة وهي : الألف (كتـاب), والواو (شمـوخ), والياء (سميـع) وكلها = 5.
    2- الحرف المنون : كـ (بَيْتٌ) تصير (بَيْتُنْ) = /5/5.
    3- الحرف المشدُّ, ويُفك إدغامه كـ (مَدَّ) تصير (مَدْدَ) = /5/.
    مثال جامع : سَبُّورَتٌ = سَبْبُـورَتُنْ = /5/5//5.
    4- حرف الإشباع كـ (فحومل) تصير (فحوملي) فيعتبر حرف الإشباع (الياء) حرفاً ساكناً = 5.
    قاعدة مهمة : في الميزان العروضي كل حرفٍ لا يُلفظ لا يُعتدُّ به, ولا يُكتب إلا ما يُلفظ, مثاله :
    (هذا) يُقرأ (هاذا) = /5/5 .
    (ذلكَ) يُقرأ (ذالكَ) = /5// .
    (عَمْرْو) يُقرأ (عَمْرْ) = /55 .
    (رَأَيْتُ الرَّجُلَ) يُقرأ (رَأَيْـتُرْ رَجُلَ) = //5/5 /// .
    ملاحظة : استخدمت رقم خمسة للترميز للدائرة, قد تظهر في بعض المتصفحات رقم خمسة بالإنجليزية, فلينتبه !

    قال المتنبي :
    عَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تأتي العزائمُ • • • وتَأتي على قَدرِ الكِرامِ المكارمُ
    تكون قراءته على الشكل التالي :
    عَلَىْ قَدْرِ أَهْلِـلْعَزْمِ تَأْتِـلْعَزَائِمو • • • وَتَأْتِيْ عَلَىْ قَدْرِلْـكِرَامِلْمَكَارِمو
    ونكتبها بعلامات الميزان الشعري كالتالي :
    //5/5//5/5/5//5/5//5//5 .... //5/5//5/5/5//5/5//5//5

    ● أركان علم العروض، وهي التي يبنى عليها هذا العلم :
    1- التفعيلات .
    2- الأوزان .

    ● تفعيلات الشعر .. وهي الأجزاء التي تتكون منها الأبيات الشعرية, وهي :
    1- خماسية : فعولن, فاعلن.
    2- سباعية : مفاعيلن, مفاعلتن, متفاعلن, مفعولاتُ, فاعلاتن, مستفعلن.

    ● بحور الشعر وأوزانه.
    1- الطَّوِيل :
    طَوِيلٌ لَهُ دُونَ الْبـُحُورِ فَضَائِلُ • • • فَعُولُن مَفَاعِيـلُن فَعُولُن مَفَاعِلُن
    2- المَدِيد :
    لِمَديدِ الشِّـعْرِ عِنْدِي صِـفَاتُ • • • فُـاعِـلاتُن فُاعِلُن فَـاعِـلاتُن
    3- البَسِيط :
    إِنَّ الْبَسِيـطَ لَدَيْهِ يُبْسَطُ الأَمَلُ • • • مُسْتَفْعِلُن فَاعِـلُن مُسْتَفْعِلُن فَعِلُن
    4- الوَافِر :
    بُحُـورُ الشِّعْرِ وَافِرُهَا جَمِيـلُ • • • مُفَاعَلَـتُن مُفَاعَلَـتُن فَعُــولُن
    5- الكَامِل :
    كَمَلُ الْجَمَالِ مِن الْبُحُورِ الْكَامِلُ • • • مُتَفَـاعِلُن مُتَفَـاعِلُن مُتَفَـاعِلُن
    6- الهَزَج :
    عَـلَـى الأَهْـزَاجِ تَسْـهِيـلُ • • • مَـفَـاعِيـلُن مَــفَـاعِيـلُن
    7- الرَّجَز :
    فِي أَبْحُـرِ الأَرْجَازْ بَحْرٌ يَسْهُـلُ • • • مُسْتَفْعِـلُن مُسْتَفْعِـلُن مُسْتَفْعِلُن
    8- الرَّمَل :
    رَمَـلُ الأَبْحُـرِ تَرْوِيهِ الثِّقَـاتُ • • • فَاعِـلاتُن فَاعِــلاتُن فَاعِـلاتُن
    9- السَّريع :
    بَحْـرٌ سَرِيـعٌ مَـالَهُ سَاحِـلُ • • • مُسْتَفْعِـلُن مُسْتَفْعِـلُن فَاعِـلُن
    10- المُنْسَرِح :
    مُنْسَـرِحٌ فِيـهِ يُضْرَبُ الْمَثَـلُ • • • مُسْتَفْعِـلُن مَفْعُـولاتُ مُفْتَعِـلُن
    11- الخَفِيف :
    يَا خَـفِيفاً خَفَّـتْ بِهِ الْحَرَكَاتُ • • • فَاعِـلاتُن مُسْتَفْعِـلُن فَاعِـلاتُن
    12- المُضَارِع :
    تُـعَــدُّ الْـمُـضَـارِعَـاتُ • • • مَـفَـاعِيـلُ فَـاعِــلاتُـن
    13- المقتضب :
    اقْتَـضِبْ كَــمَـا سَـأَلُـوا • • • فَـاعِـلاتُ مُـفْـتَـعِــلُـن
    14- المُتَقَارَب :
    عَنِ الْمُـتَقَـارَبِ قَـالَ الْـخَلِيلُ • • • فَعُولُـن فَعُـولُن فَعُولُـن فَعُولُن
    15- المُتَدارَك أَو المُحْدَث :
    حَـرَكَـاتُ الْمُحْـدَثِ تَنْتَـقِلُ • • • فَعِـلُن فَعِـلُن فَعِـلُن فَعِــلُن

    ● الجوازات.
    ما يجوز التغيير في تلك التفعيلات, فيجوز في :
    1- فَعُولُن = فَعُولُ .
    2- فَاعِلُن = فَعِلُن .
    3- فَاعِلاتُن = فَعِلاتن .
    4- مُسْتَفْعِلُن = مَفَاعِلُن : مُفْتَعِلُن .
    5- مُفَاعَلَتُن = مَفَاعِيلُن .
    6- مُتَفَاعِلُن = مستفعلن .
    7- مَفَاعِيلُن = مَفَاعِيلُ .
    8- مَفْعُولاتُ = فَاعِلاتُ .
    9- فَاعِلاتُ = فَعِلاتُ .
    10- فَعِلُن = فِعْلُن .

    ● استعمالات البيت الشعري وأسماؤه :
    1- التام : ما استوفى تفعيلات بحره الأصلية, مثاله : مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن مستفعلن
    2- المجزوء : ما نقص عن التام بالتفعيلة الأخيرة من كل شطر, مثاله : مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن
    3- المشطور : ماسقط شطره وبقي شطره, مثاله : مستفعلن مستفعلن مستفعلن
    4- المنهوك : ما حُذف ثلثاه, وبقي ثلثه, ومثاله : مستفعلن مستفعلن
    ملاحظة : هذه الاستعمالات لا تنطبق على جميع البحور, وسيأتي العلم بها أثناء مرورنا بتلك البحور.

    ● الرَّوِيُّ.
    هو الحرف الذي تُبنى عليه القصيدة, وإليه تنسب, فيقال : قصيدة لامية, وقصيدة نونية, كـ لامية العرب ونونية القحطاني.

    || للمزيد : إبراهيم علي سراج الدين.
    ■ علوم اللغة العربية : علم العروض وعلم القوافي.
    ■ الدرس الأول في سلسلة العروض والقوافي : مقدمة في علم العروض.
    ■ الدرس الثاني في سلسلة العروض والقوافي : مفاتيح علم العروض.
    ■ الدرس الثالث في سلسلة العروض والقوافي : الزحافات والعلل.
    ■ علم العروض وعلم القوافي : الشعر الحر (شِعر التفعيلة).
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.