سياسة النشر :

1- لا يتعامل منتدى منهل الثقافة التربوية مع مصطلح ﴿التسجيل المبدئي﴾، فالمشاركات متاحة للجميع.
2- وجوب توثيق المشاركات وفق الأساليب العلمية لتوثيق المعلومات حفظاً للحقوق الفكرية وتيسيراً للباحث عن المعلومة.
3- لا تلتزم إدارة منهل بنشر كل المشاركات، ويخضع توقيت النشر لاعتبارات فنية لا عِلاقة لها بالمادة العلمية أو مكانة الكاتب.
4- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي لا تتضمن الاسم الحقيقي - ثلاثياً على الأقل - ﴿المسلمون عند شروطهم في تدوين الاسم﴾.
5- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتعارض مع ﴿المعتقدات الدينية / النظم التشريعية / العادات الاجتماعية / التقاليد المجتمعية﴾.
6- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتطرق إلى ﴿أسماء / منظمات﴾ بهدف الإثارة الإعلامية أو الطلبات الرسمية أو النقد اللاذع أو التجريح.
7- لبعث المشاركة على الرابط التالي :
﴿مركز استقبال المشاركات﴾.

الأهداف غير المشروعة :

■ إن جميع ما يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومختلف التشريعات القانونية المطبقة في المملكة العربية السعودية ﴿لوائح وأنظمة اللائحة التنفيذية للنشر الإلكتروني 1438﴾ يُعد من الأهداف غير المشروعة، وخاصة :
1- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات الطابع السياسي، أو المتضمنة أسماء سياسيين.
2- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالصراعات (المذهبية / الطائفية / الحزبية / السياسية / .. الخ).
3- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالخلافات (الرسمية / الشخصية) مع المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ).
4- السعي لدى المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ) بطلب أو متابعة (التوظيف / الدراسة / البلاغات / الشكاوى / .. الخ).
5- توفير (الكتب المطبوعة / الدراسات العلمية / البحوث الإجرائية / أوراق العمل / الوثائق / التشريعات / الملخصات / .. الخ).
6- إعطاء معلومات شخصية عن (الكتاب المشاركين في منهل الثقافة التربوية / المسؤولين في مختلف المنظمات / .. الخ).

الكرم بمعناه الجميل.


■ قيل : الكرم كلمة عرفها العرب كضمان اجتماعي من الجوع عند التنقل في الصحراء، فكبروا الكلمة وأعطوها قدسية لتشرئب أعناق الناس طلباً لفرصة تقديم الكرم عند رؤية عابر السبيل طمعاً في رضاهم عن انفسهم وطمعاً في كسب المحامد بين الناس.
تأزم مفهوم الكرم لدى العرب بعد ذلك ودخل إلى دهاليز التبذير والتفاخر، وانحصر مفهوم الكرم لديهم على ذبح قرابين اللحم والشحم.
الكرم يا سادة بمعناه الجميل, أن تبتسم في وجه من بيدك مساعدته وأنت في موقع عملك، الكرم أن تتكرم بوقتك وتتوقف عن ما يشغلك, لتعطي ذلك الوقت لمن يحتاجك في نصيحة, أو يحتاج علمك, أو يحتاج فقط تعاطفك، الكرم أن تنظر بعين القبول والاستيعاب لمن يختلف عنك, الكرم أن تمتد خصائص الكرم لديك لتشمل الضعيف بشراً كان أو حتى حيوان, الكرم سلوك كريم في الناس، قد يكون مجرد إيماءة لطيفة أو كلمة ترفع معنويات احدهم, أو ابتسامة, أو مصلحة تقضيها لغيرك, الكرم أن لا تسرق الضعيف, الكرم أن لا تفرض وصايتك على غيرك، الكرم عالم آخر كبير وواسع جداً والعرب لا تعرف منه إلا تعبئة البطن, وبعد تعبئة البطن يختفي الكرم لتكون صفة التعامل بينهم هي الأنانية.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.