سياسة النشر :

1- لا يتعامل منتدى منهل الثقافة التربوية مع مصطلح ﴿التسجيل المبدئي﴾، فالمشاركات متاحة للجميع.
2- وجوب توثيق المشاركات وفق الأساليب العلمية لتوثيق المعلومات حفظاً للحقوق الفكرية وتيسيراً للباحث عن المعلومة.
3- لا تلتزم إدارة منهل بنشر كل المشاركات، ويخضع توقيت النشر لاعتبارات فنية لا عِلاقة لها بالمادة العلمية أو مكانة الكاتب.

■ إيضاح : إن عدد مشاركات الأعضاء المرسلة ﴿الجاهزة للإدراج - حالياً﴾ يتجاوز ﴿900 مشاركة﴾، كن صبورًا.

4- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي لا تتضمن الاسم الحقيقي - ثلاثياً على الأقل - ﴿المسلمون عند شروطهم في تدوين الاسم﴾.
5- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتعارض مع ﴿المعتقدات الدينية / النظم التشريعية / العادات الاجتماعية / التقاليد المجتمعية﴾.
6- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتطرق إلى ﴿أسماء / منظمات﴾ بهدف الإثارة الإعلامية أو الطلبات الرسمية أو النقد اللاذع أو التجريح الشخصي.
7- لبعث المشاركة على الرابط التالي :
﴿مركز استقبال المشاركات﴾.

الأهداف غير المشروعة :

■ إن جميع ما يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومختلف التشريعات القانونية المطبقة في المملكة العربية السعودية ﴿لوائح وأنظمة اللائحة التنفيذية للنشر الإلكتروني 1438﴾ يُعد من الأهداف غير المشروعة، وخاصة :
1- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات الطابع السياسي، أو المتضمنة أسماء سياسيين.
2- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالصراعات (المذهبية / الطائفية / الحزبية / السياسية / .. الخ).
3- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالخلافات (الرسمية / الشخصية) مع المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ).
4- السعي لدى المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ) بطلب أو متابعة (التوظيف / الدراسة / البلاغات / الشكاوى / .. الخ).
5- توفير (الكتب المطبوعة / الدراسات العلمية / البحوث الإجرائية / أوراق العمل / الوثائق / التشريعات / الملخصات / .. الخ).
6- إعطاء معلومات شخصية عن (الكتاب المشاركين في منهل الثقافة التربوية / المسؤولين في مختلف المنظمات / .. الخ).

من أدبيات مجموعات ﴿الواتس أب﴾.


■ من نعم الله علينا أن سخر لنا التقنية التي سهلت لنا الكثير من الأمور التي كانت ضربا من الخيال للأجيال الماضية، ومنها مجموعات الواتس آب التي أصبحت جزءا من حياتنا اليومية. وهذه المجموعات خدمت الكثير من شرائح المجتمع من خلال تنوع اختصاصاتها.
فعلى سبيل المثال تجد مجموعة خاصة بالعمل وبالتعاميم، ومجموعة أخرى خاصة بالعائلة بالأقارب والأصدقاء، ومجموعة خاصة بالسنة وعلومها ومجموعة عامة لطرح المواضيع التي يثار حولها النقاش ومجموعة خاصة باللغة والأدب.

● وهناك أدبيات ينبغي مراعاتها عند المشاركة في هذه المجموعات سأذكر لكم بعضا منها :
♦ أولا: نضع هذه العبارة نصب أعيننا «الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية»، وهناك عبارة تنسب للشافعي رحمه الله «رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب»،

♦ ثانيا: مراعاة تخصص كل مجموعة فلا يجوز إقحام مواضيع ليست من اختصاص المجموعة والمشاركة فلكل مقام مقال.

♦ ثالثا: عند المشاركة المنقولة يحبذ ذكر المصدر سواءً كانت نثرا أو شعرا لأن البعض قد ينسى ذكر المصدر فيظن المتلقي أنها من تأليفه.

♦ رابعا: عندما يحتدم النقاش ويصر الطرف الآخر على رأيه مهما كانت الأدلة والبراهين التي تدحض رأيه الأفضل الانسحاب بهدوء كي يبقى الود موصولا بين الطرفين.

♦ خامسا: ليس شرطا أن تكون مشاركتك موضع إعجاب فالأذواق تختلف فلا يكون في نفسك شيء تجاه عدم تجاوب الأعضاء من مشاركتك.

♦ سادسا: كل ما كانت المشاركة قصيرة وموجزة ومفيدة كلما كانت مدعاة للقراءة، فالمشاركات الطويلة قد لا يتسع وقت الأعضاء لفراءتها.