سياسة النشر :

1- لا يتعامل منتدى منهل الثقافة التربوية مع مصطلح ﴿التسجيل المبدئي﴾، فالمشاركات متاحة للجميع.
2- وجوب توثيق المشاركات وفق الأساليب العلمية لتوثيق المعلومات حفظاً للحقوق الفكرية وتيسيراً للباحث عن المعلومة.
3- لا تلتزم إدارة منهل بنشر كل المشاركات، ويخضع توقيت النشر لاعتبارات فنية لا عِلاقة لها بالمادة العلمية أو مكانة الكاتب.
4- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي لا تتضمن الاسم الحقيقي - ثلاثياً على الأقل - ﴿المسلمون عند شروطهم في تدوين الاسم﴾.
5- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتعارض مع ﴿المعتقدات الدينية / النظم التشريعية / العادات الاجتماعية / التقاليد المجتمعية﴾.
6- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتطرق إلى ﴿أسماء / منظمات﴾ بهدف الإثارة الإعلامية أو الطلبات الرسمية أو النقد اللاذع أو التجريح.
7- لبعث المشاركة على الرابط التالي :
﴿مركز استقبال المشاركات﴾.

الأهداف غير المشروعة :

■ إن جميع ما يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومختلف التشريعات القانونية المطبقة في المملكة العربية السعودية ﴿لوائح وأنظمة اللائحة التنفيذية للنشر الإلكتروني 1438﴾ يُعد من الأهداف غير المشروعة، وخاصة :
1- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات الطابع السياسي، أو المتضمنة أسماء سياسيين.
2- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالصراعات (المذهبية / الطائفية / الحزبية / السياسية / .. الخ).
3- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالخلافات (الرسمية / الشخصية) مع المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ).
4- السعي لدى المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ) بطلب أو متابعة (التوظيف / الدراسة / البلاغات / الشكاوى / .. الخ).
5- توفير (الكتب المطبوعة / الدراسات العلمية / البحوث الإجرائية / أوراق العمل / الوثائق / التشريعات / الملخصات / .. الخ).
6- إعطاء معلومات شخصية عن (الكتاب المشاركين في منهل الثقافة التربوية / المسؤولين في مختلف المنظمات / .. الخ).

التأمين الرباني.


■ من أنواع التأمين الرباني :
1- التأمين الثلاثي :
● التأمين الأول : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من صلى الصبح فهو في ذمة الله. فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم.
الراوي : جندب بن عبدالله ـ المحدث : مسلم ـ المصدر : صحيح مسلم ـ الصفحة أو الرقم : 657 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.
● التأمين الثاني : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت.
الراوي : أبو أمامة الباهلي ـ المحدث : ابن حبان ـ المصدر : بلوغ المرام ـ الصفحة أو الرقم : 97 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.
● التأمين الثالث : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. قال : ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة.
الراوي : شداد بن أوس ـ المحدث : البخاري ـ المصدر : صحيح البخاري ـ الصفحة أو الرقم : 6306 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.

2- التأمين الشامل : هذا تأمين شامل ضد مخاطر الحياة وشرورها ومن المصائب الفجائية.
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات إلا لم يضره شيء.
المحدث : ابن القيم ـ المصدر : زاد المعاد ـ الصفحة أو الرقم : 2/338 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.

3- التأمين على الأموال والممتلكات : احرص علي أداء الزكاة والصدقات تحفظ أموالك وتنميها.
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً.
الراوي : أبو هريرة ـ المحدث : البخاري ـ المصدر : صحيح البخاري ـ الصفحة أو الرقم : 1442 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.
ويقول صلي الله عليه وسلم ـ أيضاً ـ : ما نقص مال من صدقة . . الحديث.
المحدث : الترمذي ـ المصدر : تهذيب التهذيب ـ الصفحة أو الرقم : 5/113 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.

4- التأمين على الأولاد : أن تعمل صالحاً في حياتك وتتق الله في تصرفاتك.
قال الله سبحانه وتعالى في سورة الكهف : 'وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنزلهما وكان أبوهما صالحاً'. قال ابن عباس : حفظ الكنز بصلاح أبيهما. وقال ابن المنكدر : إن الله يحفظ بصلاح العبد ولده وولد ولده.

5- التأمين ضد الأعطال الطارئة : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : إذا مرض العبد أو سافر كتب له من العمل ما كان يعمل وهو صحيح مقيم.
الراوي : أبو موسى الأشعري ـ المحدث : ابن تيمية ـ المصدر : مجموع الفتاوى ـ الصفحة أو الرقم : 10/441 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.
فإذا حرصت على الطاعات وأعمال الخير وصلة الرحم والنوافل وجعلتها من برنامجك اليومي فإن الله سيكتبها لك كاملة إذا انقطعت عنها لمرض أو سفر.

6- التأمين على الصحة : هل تعلم أن الضغوط اليومية والهموم تؤثر علي صحة الإنسان وتجعل مقاومته ضعيفة للأمراض. أما إذا كان الإنسان يملك قلباً هادئاً مطمئناً اكتسى جسمه بالصحة والعافية. يقول المولى عز وجل : (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) (الرعد : 28) فأكثر من ذكر الله يطمئن قلبك ويقوى جسمك وتكمل صحتك.
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : داووا مرضاكم بالصدقة فالصدقة أفضل وسائل الوقاية من الأمراض والعلل.

7- التأمين على الدعاء : إذا أحببت أن يستجاب دعاؤك فأدع لأخيك المسلم بمثل ما تريد. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير قال : آمين، ولك بالمثل.
الراوي : أم الدرداء ـ المحدث : الألباني ـ المصدر : صحيح الأدب المفرد ـ الصفحة أو الرقم : 487 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.

8- التأمين على النوم : حتى لا تصاب بالقلق والأرق والأحلام المزعجة احرص علي قراءة أذكار النوم وأهمها قراءة آية الكرسي. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه.
الراوي : أبو مسعود ـ المحدث : الألباني ـ المصدر : صحيح ابن ماجة ـ الصفحة أو الرقم : 1135 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.

9- التأمين ضد الشيطان : وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام، فأخذته، فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث - فقال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدقك وهو كذوب، ذاك شيطان.
الراوي : أبو هريرة ـ المحدث : البخاري ـ المصدر : صحيح البخاري ـ الصفحة أو الرقم : 3275 ـ خلاصة حكم المحدث : صحيح.
روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا خرج من بيته بسم الله، توكلت على الله، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي.
الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية ـ المحدث : النووي ـ المصدر : المجموع ـ الصفحة أو الرقم : 4/388 ـ خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.