×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • المُنوَّعات المصنفة «1» : ثقافة ﴿الأوائل - الأواخر﴾.
    • المُنوَّعات المصنفة «2» : ثقافة المواد العلمية.
    • الثقافة العلمية : ﴿التقارير - المقاييس﴾ العلمية.
    • الأوائل : مؤذنو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    • الثقافة الزمنية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة التربوية.
    • الثقافة الشعرية : الأعضاء المشاركون.
    • ﴿ب﴾ قائمة : التصنيفات الرئيسية.
    • ﴿أ﴾ قائمة : الأقسام الرئيسية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة المعرفية.

    الرئيسية.

    ■ 04- قسم : الثقافة اللغوية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية.. ﴿213﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿388﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «4» - حفظ القران. ﴿456﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿552﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿661﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿728﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿1107﴾
    image الضغوط النفسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿1109﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1323﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1376﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1437﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1805﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1872﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿2006﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿2009﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿2011﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «3» - تعليق. ﴿2056﴾
    image لا عبثية في مخلوقات الله «4». ﴿2057﴾
    image في الثقافة الأدبية : ألقى عصا التسيار. ﴿2057﴾
    image من تجاربي : ثلج عمرك. ﴿2061﴾
    د. محمد عيضة القرشي
    اسمُ الكاتب : د. محمد عيضة القرشي.
    إجمالي المشاركات : ﴿11﴾.
    1439/02/01 (06:01 صباحاً). ﴿12180﴾.

    الفرق بين : (الغايات ــ المرامي / المقاصد).

    ■ (الغايات ــ المرامي / المقاصد).
    ■ الغايات :
    هي عبارات فلسفية عامة وواسعة، طموحة، تتسم بالتجريد والمثالية والتعقيد، بعيدة المدى غير محددة من حيث مدة تطبيقها.
    إنها تمثل المستوى النظري الذي يضبط التوجهات الكبرى للنظام التربوي اعتمادا على فلسفة وقيم مجتمع ما.
    يعرفها مادي لحسن : "عبارة عن صيغ يطبعها التجريد والعمومية تعبر عن المقاصد العامة والبعيدة المدى التي تريد التربية أن تحققها".
    إنها نواتج مستقبلية متعلقة بالفرد والمجتمع، ترغب في تحقيقها سلطة سياسية قائمة، في ضوء مقومات فلسفية، دينية، أخلاقية لمجتمع ما، وعليه فهي تختلف من مجتمع لآخر باختلاف الأنظمة السياسية والتربوية السائدة.
    وتمثل بذلك المجال الذي يتم فيه العمل التربوي مراعيا طبيعة الفرد والمجتمع الذي يطمح إليهما. وتزود المربين بالمرجعية والمسار القيمي وهذا ما جاءت به أمرية 16 أفريل 1976 التي ترسم الأبعاد المعبرة عن خصائص المواطن الجزائري.

    ■ المرامي / المقاصد :
    هي أقل عمومية وتجريدا وأكثر وضوحا وتحديدا من الغايات، لكنها لا تخلو من العمومية والتجريد، وترتبط بالنظام التربوي والتعليمي. وتظهر على مستوى التسيير التربوي، وهي تعبر عن نوايا المؤسسة التربوية ونظامها التعليمي، وتتجلى في أهداف البرامج والمواد التعليمية وأسلاك التعليم. وتعتبر المرامي وسيلة لتحقيق الغايات، كما أنها أكثر تعرضا للإصلاح والتغيير. وأنها تلك النوايا التي تعلن لآفاق أقصر أمد من الغايات وتبقى نوعية.
    وبذلك فالمرامي أقل أمد من الغايات، وأنها عبارات مجزأة وتحليلية للغايات، وترتبط المرامي بالقرارات والمناشير السياسية والتربوية.

    || للمزيد : د. محمد عيضة القرشي.
    ■ ما الفرق بين : (السخرية ــ التهكّم ــ المحاكاة) ؟
    ■ مع بداية العام الدراسي : حجرة الصف الدراسي (مصنع المواطن الصالح).
    ■ الفرق بين : (النوادر ــ الترفيه).
    ■ علم المنطق : (التعريف ــ الموضوع ــ الفائدة).
    ■ الفرق بين : (الغايات ــ المرامي / المقاصد).
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.