من أحدث المقالات المضافة إلى القسم.

الثقافة المكانية : وزارة التعليم ﴿37524﴾.
الثقافة العالمية : من غرائب العالم ﴿11597﴾.
المواد المكانية : المرأة ماء وتمر البيت ﴿6564﴾.
المملكة العربية السعودية : التقويم الزمني للعام الدراسي ﴿محدّث﴾ ﴿3855﴾.
السياسة الإعلامية في المملكة العربية السعودية ﴿مُحدَّث﴾ ﴿10082﴾.
ماليزيا : أهداف التعليم ﴿1995﴾.
الجوائز التربوية وأثرها على الممارسات التربوية (جائزة خليفة نموذجا تربويا رائداً) ﴿2691﴾.
الدور الذي تضطلع به مراكز الإنصات المدرسي ﴿5503﴾.
مراكز الخدمات التربوية والتعليمية ﴿7416﴾.
قياس سعة باب الجنة وحقائق علم المساحة الحديث ﴿4312﴾.
سلوك غير حضاري أمام المجمعات التعليمية ﴿5527﴾.
ما بين الإنسان والحيوان ﴿الصلة والتعايش والتوظيف﴾ ﴿3685﴾.
عن الدنيا : تحليل من الجانب اللغوي والأدبي والديني ﴿4260﴾.
كيف تبقى إيجابياً في بيئة عمل سلبية ؟ ﴿3838﴾.
البيئة وأثرها على الفرد والمجتمع ﴿5904﴾.
صحح بوصلتك ولا تستمرئ غفلتك ﴿2897﴾.
أضرار المخدرات المالية والجسمية والاجتماعية عبر الثقافات العالمية ﴿3486﴾.
سارقو السعادة ﴿4633﴾.
حقيقة السعادة في اللحظة التي نعيشها ﴿2879﴾.
كن قنوعا تعش سعيدا .. إن حزت القناعة حزت السعادة ﴿4967﴾.
ماليزيا : تنظيم التعليم ﴿13947﴾.
وزارة التعليم : إيقاف الترخيص للأهلية والأجنبية ذات المباني المستأجرة ﴿2282﴾.
أزمور : الدورة الأولى للمهرجان الدولي azemm,art للفن التشكيلي ﴿2594﴾.
وزارة التعليم : الطلاق النهائي والخلع من موجبات نقل الإداريات ﴿2325﴾.
مدينة (تغنيف) : تاريخ وأعلام ﴿11974﴾.
مستغانم : عبق وأصالة ﴿9294﴾.
وزارة التعليم : معايير تقويم المعلمين غير واضحة ﴿3701﴾.
ضوابط مراجعة الطالب أوراق الإجابة في الاختبارات النهائية ﴿7876﴾.
البرج : عبر التاريخ ﴿5702﴾.
وزارة التعليم : آلية جديدة لاختبار المتعثرين في النظام الفصلي الثانوي ﴿4659﴾.
اربد : عروس شمال الأردن ﴿2348﴾.
غزة : تصور مقترح لتطوير ممارسة المساءلة الذكية لدى مديري المدارس ﴿3300﴾.
وزارة التعليم : تطبيق نظام المقررات في جميع الثانويات بدءًا من 1440/1439 ﴿4015﴾.
وزارة التعليم : تطبيق لائحة تقويم الطالب في المرحلة الابتدائية ﴿5766﴾.
نقطة تحول : جمعية الشباب بحلي ﴿2364﴾.
وزارة التعليم : شروط وضوابط الإيفاد للعمل بالخارج ﴿4034﴾.
جيزان : مكانة المرأة ــ خاطرة في أقصوصة ﴿2365﴾.
وزارة التعليم : الابتعاث (الداخلي ــ الخارجي) (محدّث) ﴿6109﴾.
أمريكا : الإسلام وثقافة السجون ﴿3149﴾.
من نهر الحكمة الصينية ﴿3776﴾.
فلسفات صينية ﴿5304﴾.
كيف تقدم الفنلنديون في التعليم ؟ ﴿2301﴾.
لماذا تتربع فنلندا على قمة هرم التعليم في العالم ؟ ﴿3366﴾.
مؤشرات التجربة الألمانية في بناء مجتمع المعرفة ﴿5257﴾.
السويد : تنظيم التعليم ﴿5372﴾.
في اليابان : مميزات ومزايا المعلم ﴿16485﴾.
اليابان : تنظيم التعليم الثانوي والجامعي ﴿6341﴾.
عشرة أشياء نتعلمها من اليابانيين في محنتهم ﴿4076﴾.
اليابان : الأقلية المسلمة (المؤسسات / المجمعات) ﴿3870﴾.
التعليم في ماليزيا بين القديم الأصيل والحديث المتجدد ﴿2568﴾.
بسم الله الرحمن الرحيم
د. محمد عبدالله الشدوي

اسمُ الكاتب : د. محمد عبدالله الشدوي.
إجمالي القراءات : ﴿3549﴾.
عدد المشــاركات : ﴿34﴾.

◄ قصيدة : شدا والرداء الأخضر // الشاعر التربوي الدكتور : محمد عبدالله بن حسين الشدوي.
■ كان جبلاً أشم يرتدي الرداء الأخضر الذي سلب منه برحيل أهله منه حيث أصبحت مدرجاته أرضًا جرداء قاحلة بعد رداء أخضر من شجر البن والريحان والكادي، والذرة وغيرها من المسطحات الخضراء، وهنا قرر صاحب الرداء الأخضر أن يشكو أهله إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود فماذا عساه أن يقول :
ردوا عليَّ ردائي كالذي كانا=حتى أزور مليك العرب سلمانا
لن أنثني راجعًا حتى أقول له =أنا شدا البنِّ إني صرتُ حيرانا
ردائي الأخضرُ المنسوجُ قطَّعهُ=كفُّ الزمانِ فكم صارعتُ أزمانا
أنا شدا يا مليكَ العُرْبِ كم سكنت=كهفي السباعُ وكم ربيتُ غزلانا
أنا شدا يا مليك العرب كم صعدت=سفوحي الناسُ أقوامًا ووحدانا
في تربتي يا مليك المجد كم نبتت=فسائل الخير أشكالاً وألوانا
البنُّ والموزُ والرمانُ يعرفني=والخوخ والتين يكسو الأرض أفنانا
اللهَ كم نفثت بالعطر أوردتي=وكم رؤوسٍ زكت بركًا وريحانا
أشقى لينعمَ أبنائي بزينتهم=أعرى لألبسهم مجدًا وتيجانا
أطعمتهم من حبوب البُرِّ أرغفةً=في سمنِ مانحةٍ يبقيكَ نشوانا
والنحل ُحول الخلايا ينتشي طربًا=يطوفُ حولَ صديق النحل ولهانا
كأنهُ عندما دوَّى يقولُ لهُ=إليك يا صاحبي شهدًا وقرصانا
أطعم ضيوفك جلسًا لا مثيل له=ما فيه غشٌّ ، وعين الله ترعانا
علمتهم يكرمون الضيف مكرمةً=تظلُّ أغنيةً تنسابُ ألحانا
وقبل عشرين عامًا عقّني ولدي=ولم يسق بعد ذاك البر إحسانا
وحطَّ عنِّي ردائي وانثنى صلفًا=وشطَّ عنِّيَ أسفارًا وهجرانا
حتى غدوتُ وحيدًا أغتذي كبدي=وقد فقدتُ به أهلاً وجيرانا
أنا الأشمُّ الذي ضاعت كرامتهُ=بين الجبال غدا رملاً وكثبانا
أُمسي كعنترةَ العبسي ابنَ أسًى=وهو الذي دكَّ ثُكناتٍ وفرسانا
قد أحسن الكرَّ لكنْ جلدُهُ غلبتْ=عليه شقوةُ قومٍ قللوا شانا
وبات ظلمُ ذوي القربى يؤرقُهُ=حتى تفجر بين القوم بركانا
وقد تمنى رسولُ الله رؤيتَهُ=لمَّا بنى من خصال الطبع إنسانا
يا خادمَ الحرمين الحكمُ في يدكم=فأصدر الأمر بين الناس إعلانا
واجعل من الأمر مرسومًا يفوز به=طودٌ تفجر آلامًا وأحزانا
من كان عن جبل الشدوان مغتربًا=من أهله فليعدْ جبرًا وتحنانا
كلُّ القرى فلتُعَمَّرْ ولتكنْ سكنًا=سلمانُ بالأمر بعد الموت أحيانا
وليجتمعْ وجهاءُ الحيِّ قاطبةً=مشائخًا وأعاريفًا وأعيانا
هذا ابن عبد العزيز الله يحفظه=إذا ضمئنا بحسن الرأي أروانا
شيخٌ أبوه بحسن الرأي جمَّعَنا=والابن بعد رحيل الشيخ أرضانا
في كلِّ حادثة في الأمر تعصرنا=نراه في أدبٍ يرنو لشكوانا
فلنفتح أفئدةً طالت غلائقها=أبناءُ كلِّ القرى يمشون إخوانا
ولنعمرِ الجبلَ المهدومَ ثانيةً=ولنرتجزْ في نهار الشغل أوزانا
فالوزن للشعر إيقاعٌ وأغنيةٌ=والشعر يشبعُ أنغامًا وأشجانا
فلتحيَ يا جبلَ الشدوان شامخةً=صخورك الشُمُّ تولي النجمَ أحضانا
عدنا نرددُ شعرًا قلتُ أولهُ=ردوا عليَّ ردائي كالذي كانا

■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
Copyright© Dimensions Of Information.