من أحدث المقالات المضافة في القسم.

◂القرآن الكريم : وظيفة الفلسفة التربوية ــ الوظيفة التكاملية ﴿1743﴾.
◂الفلسفة التطبيقية : فن المقاربة ﴿9072﴾.
◂القرآن الكريم : وظيفة الفلسفة التربوية ــ وظيفة النظرية إلى الممارسة ﴿1762﴾.
◂القرآن الكريم : وظيفة الفلسفة التربوية ــ وظيفة النقد ﴿1793﴾.
◂القرآن الكريم : وظيفة الفلسفة التربوية ــ الوظيفة المعيارية ﴿1813﴾.
◂القرآن الكريم : وظيفة الفلسفة التربوية ــ وظيفة المضاربة ﴿1822﴾.
◂القرآن الكريم : وظيفة الفلسفة التربوية ﴿1871﴾.
◂القرآن الكريم : الفلسفة والمسرح ﴿1985﴾.
◂وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن : الصمت وقيمته ﴿1721﴾.
◂عفواً ــ القمة لا تتسع للجميع ! ﴿4016﴾.
◂السعادة كما يجب أن تكون ﴿2151﴾.
◂وإذا كان للعيون نصوصا تُكتب .. فبأي ريشة ستكتب ؟ ﴿3501﴾.
◂كن قنوعا تعش سعيدا .. إن حزت القناعة حزت السعادة ﴿4538﴾.
◂محددات الكلام ﴿3512﴾.
◂خلي بالك .. وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ﴿2111﴾.
◂سأظل أنتظر هاهنا ﴿3195﴾.
◂في الثقافة الفلسفية : الورقة الخضراء ﴿1753﴾.
◂حقيقة السعادة في اللحظة التي نعيشها ﴿2626﴾.
◂وشوشة : ما أجمل القلب حين يوشوش ﴿2299﴾.
◂في ثقافة المنطق : نعش الحياة ﴿2763﴾.
◂جميل للغاية ﴿2447﴾.
◂جميل .. ولكن ﴿2336﴾.
◂سارقو السعادة ﴿4384﴾.
◂في العلوم الفلسفية : الشمس والقمر بحسبان ﴿1693﴾.
◂من كانت العلياء همة نفسه ﴿6319﴾.
◂ليس للكل بصمات ﴿2174﴾.
◂حماية الذات من الكلمة الجارحة ﴿4628﴾.
◂معشوقتي ذات الرداء الأبيض ﴿3238﴾.
◂مقارنة بين جهدين مبذولين .. والقرار النهائي لك ﴿1750﴾.
◂قيود تمنع تحقيق الهدف «3» ﴿3942﴾.
◂قيود تمنع تحقيق الهدف «2» ﴿2860﴾.
◂قيود تمنع تحقيق الهدف «1» ﴿3811﴾.
◂قيود تمنع تحقيق الهدف ﴿6200﴾.
◂الصحيح ليس دائماً شائع والشائع ليس دائماً صحيح ﴿5478﴾.
◂الرقيّ .. أسلوب حياة ﴿2881﴾.
◂عشرة أمور لا تنفعك فاحذر منها ﴿2604﴾.
◂الثقافة الفلسفية : روائع في وردة ﴿2341﴾.
◂في الثقافة الفلسفية : معك حق .. !! ﴿2058﴾.
◂ما بين حديث وصمت ﴿2261﴾.
◂في الثقافة الفلسفية : الحياة والموت ﴿4250﴾.
◂ثقافة الصمت : أنواع الصمت ﴿1832﴾.
◂درر من الحياة ﴿2279﴾.
◂النقد بين القبول والرد ﴿4281﴾.
◂يا مراكب الأحزان أما آن أوان غرقك ﴿2708﴾.
◂تلك يا صحبُ قضية : على ميناء السلام ﴿3779﴾.
◂الحجة الملعونة ﴿3286﴾.
◂نصفك الثاني ﴿2419﴾.
◂في العلوم الفلسفية : فئات أفراد المجتمع ﴿1777﴾.
◂في الثقافة الفلسفية : (الماضي ــ الحاضر ــ المستقبل) ﴿11149﴾.
◂لماذا أترسم على محياك الحُزن ﴿1804﴾.
د. خالد محمد الصحفي

د. خالد محمد الصحفي.
عدد المشاركات : 115
1440/01/01 (06:01 صباحاً).
عدد المشاهدات : ﴿﴿3312﴾﴾

نكابر أحياناً مثل الجبل .. ولكن !
◄ هل رأيت الجبل في صورة والضباب الذي يحيط به
هكذا نصبح في بعض الأحيان
يجتاحنا ضباب من المكابرة يلفنا ويحيط بنا لكن يبقى عمق قلوبنا أعلى من أن يوصل له ذاك الضباب
فنبقى في داخلنا نعترف بالحقيقة ونقر بها ولو أنكرناها
بفعل ضباب المكابرة
ولا أقول الكبر
لا المكابرة
نكابر شيء من المشاعر لنرفضها وننكر وجودها
نكابر إنسان لنرفض وجوده في حياتنا
نكابر الكلمات لنرفض أن تعبر بشيء لا نريد أن نقر به
نستطيع أن نظهر عكس الواقع
نتصنع القوه ونخفي الضعف
نظهر البغض وندفن الحب
نلبس رداء القسوة لنغطى على براكين الحنان الثائرة.

أحياناً نكون هكذا
لأننا بكل بساطة مجرد بشر
أردنا أم أبينا
ولكن تبقى المعضلة هي رفضنا لذاك الإحساس
ولأننا رفضناه
كابرناه أيضاً.

قد يكون الحل النسيان أو التناسي
فيضيع ذاك الإحساس في زحمة الدنيا ويتوه
وما سمى الإنسان إنسان
إلا لنسيانه
ولكن أليس من الأفضل الاعتراف به ؟ وإظهاره ؟

إن نفسية المكابر تكون متأزمة بعض الشيء
لأنه تشتت بين الاعتراف وإظهار إحساسه
وبين المكابرة والرفض وإكمال عملية التمثيل المتقنة حتى يكاد يصدقها هو بنفسه.

أحياناً من الأفضل أن نعترف
وأحيانا أخرى يكون التناسي هو الأمثل
والسنين تدور وتطوي معها ذاك الإحساس وتلك المشاعر
وبعض الشخصيات تفضل الصمت.
◄ قائمة : الروابط الإلكترونية على الشبكة العنكبوتية.
|| د. خالد محمد الصحفي : عضو منهل الثقافة التربوية.
■ مَنْهَل مشروع مكتبة إلكترونية، والمواد المنشورة فيه تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الكريم الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
Copyright© Dimensions Of Information.

◂يلتزم منتدى منهل الثقافة التربوية بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد وفق نظام حماية حقوق المؤلف بالمملكة العربية السعودية ولائحته التنفيذية. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة في المنتدى تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية مراسلتنا بالنقر على الرابط التالي ◂◂◂ ﴿هنا﴾.