◄ عن عبدالله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر) (رواه أبو داود وقال الألباني : صحيح).

■ الفوائد التربوية :
1- فيه الأمر بالصلاة ومثله سائر العبادات منذ الصغر، تعويداً للطفل وتهيئته لفعل العبادات وتمريناً له.
2- فيه أن الأمر بالعبادات على وجه الوجوب والحث عليها للأطفال يكون من سن السابعة.
3- فيه أن أيّ أمر يريده المربي للطفل عمله والتحلي به أو التخلق به يسبقه بالأمر.
4- فيه أن الضرب آخر العلاج.
5- فيه أن أساليب التربية تتفاوت بتفاوت السن.
6- فيه الحث على الصبر في الأمر وعدم الفتور، والاستمرار على الأمر، فمن سن السابعة إلى العاشرة ثلاث سنين كما في الحديث.
7- فيه أن من سن السابعة إلى العاشرة أبداً لا يكون فيه الضرب، فإن الصلاة من أعظم ما أمر الله من العبادات، ولم يكن الضرب إلا في العاشرة.
8- فيه حسن التربية والحكمة فيها.
9- فيه أن فائدة الضرب بعد طول الأمر أبلغ في الزجر.
10- فيه التنبيه على وجوب الأمر من قبل الولي أو المربي.
11- فيه الحكمة البالغة لهذا الدين وشموليته واهتمامه بالفرد منذ طفولته.
12- فيه الرد على المتأثرين بالغرب الذين ينكرون الضرب مطلقاً ويقولون بأنه وسيلة فاشلة.
13- وفيه أن الضرب وسيلة ناجحة إذا كانت بالضوابط الشرعية.
14- فيه أن التقيّد بهذا الأمر هو السنة وخلافه خلاف السنة.
15- فيه أيضاً أن ما قبل العاشرة الأمر والتوجيه فيه أبلغ في التربية.

■ تنبيه :
ذكر العلماء ضوابطاً للضرب في الإسلام. وهي :
1- أن يكون الضرب على قدر الحاجة وألا يكون مبرحاً.
2- ألا يكون الضرب مؤذياً للطفل نفسياً وجسدياً.
3- ألا يضرب وهو في حالة الغضب حتى يدرك ما يفعل.
4- يجب التنبه على أن الضرب للتاديب والتهذيب لا للانتقام والتعذيب.
5- اختيار المكان المناسب بحيث ألا يكون أمام الناس.
6- ألا يضرب في الوجه والرأس وفي الأماكن القاتلة والمؤذية.
وغيرها مما قد سبق وأن ذكرته في الفوائد موافقةً لما ذكروه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.