سياسة النشر :

1- لا يتعامل منتدى منهل الثقافة التربوية مع مصطلح ﴿التسجيل المبدئي﴾، فالمشاركات متاحة للجميع.
2- وجوب توثيق المشاركات وفق الأساليب العلمية لتوثيق المعلومات حفظاً للحقوق الفكرية وتيسيراً للباحث عن المعلومة.
3- لا تلتزم إدارة منهل بنشر كل المشاركات، ويخضع توقيت النشر لاعتبارات فنية لا عِلاقة لها بالمادة العلمية أو مكانة الكاتب.

■ إيضاح : إن عدد مشاركات الأعضاء المرسلة ﴿الجاهزة للإدراج - حالياً﴾ يتجاوز ﴿900 مشاركة﴾، كن صبورًا.

4- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي لا تتضمن الاسم الحقيقي - ثلاثياً على الأقل - ﴿المسلمون عند شروطهم في تدوين الاسم﴾.
5- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتعارض مع ﴿المعتقدات الدينية / النظم التشريعية / العادات الاجتماعية / التقاليد المجتمعية﴾.
6- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتطرق إلى ﴿أسماء / منظمات﴾ بهدف الإثارة الإعلامية أو الطلبات الرسمية أو النقد اللاذع أو التجريح الشخصي.
7- لبعث المشاركة على الرابط التالي :
﴿مركز استقبال المشاركات﴾.

الأهداف غير المشروعة :

■ إن جميع ما يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومختلف التشريعات القانونية المطبقة في المملكة العربية السعودية ﴿لوائح وأنظمة اللائحة التنفيذية للنشر الإلكتروني 1438﴾ يُعد من الأهداف غير المشروعة، وخاصة :
1- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات الطابع السياسي، أو المتضمنة أسماء سياسيين.
2- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالصراعات (المذهبية / الطائفية / الحزبية / السياسية / .. الخ).
3- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالخلافات (الرسمية / الشخصية) مع المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ).
4- السعي لدى المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ) بطلب أو متابعة (التوظيف / الدراسة / البلاغات / الشكاوى / .. الخ).
5- توفير (الكتب المطبوعة / الدراسات العلمية / البحوث الإجرائية / أوراق العمل / الوثائق / التشريعات / الملخصات / .. الخ).
6- إعطاء معلومات شخصية عن (الكتاب المشاركين في منهل الثقافة التربوية / المسؤولين في مختلف المنظمات / .. الخ).

في المشاريع الفكرية : كيف تكون البركة ؟


■ قال أبو علي الفضيل بن عياض التميمي رحمه الله : (إني لأعصي الله، فأعرف ذلك في خلق دابتي وجاريتي). قال ابن رجب الحنبلي يعني: أن خادمه يسوء خلقه عليه ولا يطيعه، وحماره يستعصي عليه فلا يؤاتيه لركوبه. فالخير كله مجموع في طاعة الله والإقبال عليه والشر كله مجموع في معصية الله والإعراض عنه.

■ التعليق :
يلاحظ أن كثيرا من الناس يشكو من نفاد الراتب قبل أن ينتصف الشهر ويشكو من المبالغ التي يدفعها للعيادات الخاصة لزوجه وأطفاله من النزلات المتكررة والسيارة ومصاريفها ثم يقول: الراتب ما فيه بركة. لنسأل أنفسنا كيف علاقتنا مع الله ؟ علاقتنا مع أهل بيتنا ومن نعول ؟ علاقتنا بمخدومنا ؟ بجيراننا ؟ هل نؤدي العمل الذي أؤتمنا عليه بما يرضي الله ؟ هل استقطعنا قليلا من الراتب وتصدقنا به ابتغاء وجه الله ؟
أنا أعرف معلما عليه رحمة الله لم أدخل فصله في أي زيارة إلا وهو واقف يشرح درسه والطلاب منصتون له ولم يغب يوما واحدًا عن عمله ورغم أن راتبه أقل من زملائه إلا أنهم يجدون عنده ما يفك أزماتهم المالية. من هذا العمل بارك الله له في أبنائه وبناته وأهل بيته.