من أحدث المقالات المضافة إلى القسم.

ما مفهوم الإدارة عند بعض الباحثين ؟ ﴿5599﴾.
علم المستقبل : مادة الرياضيات وعلم الميراث ﴿29339﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس السابع والثلاثون ــ من المحرمات ــ الكفر بالله ﴿6222﴾.
في علم المستقبل : مجالس رياض التائبين ﴿33499﴾.
في علم المستقبل : سنرحل يوما وسيبقى الأثر ﴿30383﴾.
من عجائب القرآن الكريم : سورة القلم ﴿2031﴾.
علم المعرفة : ﴿وهم المعرفة﴾ ﴿33243﴾.
من غرائب الشعر العربي ﴿6079﴾.
الفرق والترابط بين : (الوعي ــ الإدراك) وأثر المعرفة عليهما ﴿21477﴾.
متى يبدأ داء وهم المعرفة ؟ ﴿2326﴾.
عجائب اللغة اللفظية البديعة الممتعة في الشعر العربي ﴿8158﴾.
هل تعلم : الفرق بين التوبة والاستغفار ﴿2259﴾.
قصيدة شعرية عجيبة ﴿4965﴾.
لمستقبلٍ أفضل : العوامل المؤثرة في كمية وقت الفراغ ﴿2386﴾.
لمستقبلٍ أفضل : تعريف وقت الفراغ ﴿2376﴾.
ثقف نفسك .. فلا عذر لك بعد اليوم ! ﴿5449﴾.
ثقافتنا وثقافة غيرنا ﴿5304﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس السادس والثلاثون ــ أشعة لا إله إلا الله وأنوارها ﴿2726﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الخامس والثلاثون ــ يغفر للموحد ما لا يغفر للمشرك ﴿2713﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الرابع والثلاثون ــ الفرق بين تكفير السيئات ومغفرة.. ﴿5938﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثالث والثلاثون ــ التوبة النصوح ﴿3448﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثاني والثلاثون ــ الفرق بين التوبة والاستغفار ﴿4059﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الحادي والثلاثون ــ التوبة جامعة ﴿2700﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثلاثون ــ قد يدخل ذنب الجنة ! وقد تدخل طاعة النار ﴿3284﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس التاسع والعشرون ــ تأملات في قوله تعالى : (إلا.. ﴿4879﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثامن والعشرون ــ التوبة نور وهداية ﴿2756﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس السابع والعشرون ــ من شؤم المعاصي ﴿2721﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس السادس والعشرون ــ من فضائل الطاعة ﴿2804﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الخامس والعشرون ــ التوبة من حقوق الناس ﴿3020﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الرابع والعشرون ــ من فقه التوبة «4» ﴿2761﴾.
الثقافة العامة : علم المعرفة ﴿48066﴾.
الثقافة العامة : علم المستقبل ﴿46532﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثالث والعشرون ــ من فقه التوبة «3» ﴿2876﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثاني والعشرون ــ من فقه التوبة «2» ﴿2523﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الحادي والعشرون ــ من فقه التوبة «1» ﴿3810﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس العشرون ــ الكبائر ﴿3347﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس التاسع عشر ــ الـَّلمم ﴿2620﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثامن عشر ــ عقبات إبليس في الطريق إلى الله «2» ﴿2714﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس السابع عشر ــ عقبات إبليس في الطريق إلى الله «1» ﴿2982﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس السادس عشر ــ سيد الاستـغفار ﴿23450﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الخامس عشر ــ الـنفس الأمارة بالسوء ﴿2933﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الرابع عشر ــ من لوازم الإيمان ﴿2826﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثالث عشر ــ لله أشد فرحاً بتوبة عبده «2» ﴿3586﴾.
الإدارة علم أم فن أم مهنة ؟ ﴿25324﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الثاني عشر ــ لله أشد فرحاً بتوبة عبده «1» ﴿3332﴾.
علم المستقبل : الثقافة الفكرية ﴿10121﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس الحادي عشر ــ من رياض أسمائه وصفاته للتائبين ﴿2926﴾.
من الحياة .. نظرات مستقبلية ﴿2521﴾.
مجالس رياض التائبين : المجلس العاشر ــ تـنبيهـان للـتائبين ﴿2834﴾.
في علم المستقبل : الانتقال من الهواية إلى الاحتراف ﴿2438﴾.
بسم الله الرحمن الرحيم
عمر علي باسيف

اسمُ الكاتب : عمر علي باسيف.
إجمالي القراءات : ﴿6068﴾.
عدد المشــاركات : ﴿66﴾.

◄ من ظن أنه يعلم كل شيء فقد جهل.
■ عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، مخافة أن يدركني، فقلت : يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : (نعم).
قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير ؟
قال : (نعم، وفيه دخن).
قلت : وما دخنه ؟
قال : (قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر).
قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟
قال : (نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها).
قلت : يا رسول الله صفهم لنا.
قال : (هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا).
قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟
قال : (تلزم جماعة المسلمين وإمامهم).
قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟
قال : (فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك).
◄ الراوي : حذيفة بن اليمان ـ المحدث : البخاري ـ المصدر : صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم : 7084 ـ خلاصة حكم المحدث : [صحيح].

■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
Copyright© Dimensions Of Information.