◂التقويم الهجري : شهر رمضان.
◂التقويم الميلادي : مارس / آذار.

◂حدث في مثل هذا اليوم : 21 رمضان 1391.
◂في المواد الزمنية اللغوية : السَّحور والسُّحور.

◂التقويم الهجري : شهر شوَّال.

◂ما هي أيام الصحة الرسمية لمنظمة الصحة العالمية ؟
◂24 مارس / آذار : اليوم العالمي للسل.

◂مجالس رياض التائبين: تأليف د. عبدالرحمن قاسم المهدلي
◂بعض العبادات السهلة اليومية وعظم أجورها.
◂فلسفة التربية : مادة أدبية ثقافية.
◂الاستعداد للعام الدراسي .. بداية النجاح.
◂تطور مفهوم المنهج الدراسي.
◂في الثقافة التطبيقية : فنون التعلم في الحديث النبوي.
◂في الثقافة العامة : مقاربة ﴿مادة تثقيفية﴾.
◂المنهج الإلكتروني.
◂مراكز مصادر التعلم : ﴿المفهوم - الأهداف - المهام﴾.
◂في الثقافة التطبيقية : مجدليات.
◂في المفاهيمِ الوظيفية : برنامج العمل الحر.

◂المنوعات المعرفية : أسماء الله الحسنى.
◂ماليزيا : تنظيم التعليم.
◂مصطلح العلم : مادة علمية.
◂في المُنوَّعات المصنَّفة : التقويم المستمر.
◂السلطة الإدارية : قوانين القوة.

الاقتصاد السياسي : لمحات عن المفهوم والمنهج والنظريات والانتقادات الموجهة لها.


■ لقراءة المادة العلمية (الاقتصاد السياسي : لمحات عن المفهوم والمنهج والنظريات والانتقادات الموجهة لها) ... النقر > > > ﴿﴿هنا﴾﴾.

■ المقدمة :
المعرفة العلمية هي شرط لازم لوجود علم من العلوم، ولكن وجودها ليس بالشرط الكافي، إذ يلزم لوجود العلم أن تتراكم المعرفة العلمية تراكما كميا يصل إلى نقطة يجعلها كيفيا ممثلة لجسم من المعرفة يدور حول موضوع محدد يعطي للإنسان حد أدنى من اليقين الذي يمكنه من التنبؤ المعقول بالحركة المستقبلة للظواهر محل الانشغال المعرفي العلمي، هنا ترقى المعرفة العلمية إلى مرتبة العلم الذي تتوفر له شروطه الموضوعية والشكلية، والعلم الذي ننشغل به هنا هو علم الاقتصاد السياسي، فهو علم قديم قدم تاريخ البشرية المدون، بالنسبة إلى البعض، و جديد يعود إلى قرن ونصف من الزمان بالنسبة لآخرين، علم ما يزال يعيش بوادره الأولى، في حين يرى آخرون أنه علم تم تجاوزه، وأصبح يتحتم دفنه على أيدي النقاد، فهو بحق علم يطرح مشكلة خاصة ومعقدة، فعلم الاقتصاد السياسي هو أحد العلوم الاجتماعية التي تنشغل بالنشاط الإنساني في المجتمع والنشاط الاقتصادي يكون محوره الإنتاج وتوزيع الناتج بالنسبة للفرد وللمجتمع ككل، لا في داخله فحسب، وإنما كذلك في علاقاته بالمجتمعات الأخرى المكونة لأجزاء المجتمع العالمي، واذا كان الانشغال بطريق الإنتاج الرأسمالية يفرض نفسه أولا بحكم أنه في خضم طريقة الإنتاج هذه ولد الاقتصاد السياسي كعلم، وبدأ عملية تطوره مع تطور المجتمع الرأسمالي، بل ومع محاولات أجزاء من هذا المجتمع البحث عن بديل تنظيمي، أي عن تنظيم اجتماعي بديل للرأسمالية، كما يفرض نفسه ثانيا بحكم الواقع الذي نعيشه في جزء متخلف من الاقتصاد الرأسمالي العالمي، حيث اللحظة التاريخية التي تعيشها بعض المجتمعات التي شهدت منذ الحرب العالمية الأولى بعض محاولات الانتقال للمجتمع الاشتراكي كلحظة في عملية البحث التاريخي عن البديل الأزقي للتكوين الاجتماعي الرأسمالي، وتجدد الاهتمام بالاقتصاد السياسي الدولي خلال السبعينات من القـرن العشرين لأسباب مختلفة، منها انهيار نظام "بريتون وودز" حول القواعـد والإجراءات التي حكمت العلاقات الاقتصادية الدولية، كما أن الانفراج الدولي والانخفاض النسبي للشعور بتهديد الأمن نـال مـن المبررات التي دفعت من قبل إلى التعاون الاقتصـادي، وأضـحى مـن الشائع استخدام مصطلح الاقتصاد السياسي الدولي دون أن يتحدد بوضوح ما المقصود به، وقبل الجواب عن السؤال ما هي أفضل طريقـة لمعرفة معالم الاقتصاد السياسي الدولي يجب التيقن بـأن المصـالح السياسـية والاقتصادية ترتبطان بقوة من خلال كيفية تفكيـر النـاس حـول هـذا الموضوع، فتاريخيا هناك ثلاث مدارس فكرية تنافست لكسب الولاءات فـي الاقتصـاد السياسـي الـدولي، وهـي: الليبراليـة، الميركانتليـة والراديكالية، ويمكن أن يتم من خلال هذه المدارس الفكرية، فالليبرالية تنظر إلى السياسة والاقتصاد على أنهما مجالان منفصلان ومستقلان نسبيا، بينما الماركسـية ترى أن الاقتصاد هو الذي يحـدد السياسـة والهيكـل السياسـي.
سأحاول مقاربة الإشكالية الآتية :"ماهية الاقتصاد السياسي ودلالاته و نظرياته ومنهجه، والتي يمكن صياغتها في شكل تساؤلات فرعية على النحو التالي:
ما معني الاقتصاد السياسي وما دلالاته وماهيته؟ ما منطلقات الاقتصاد السياسي ؟وماهي أهم نظرياته ونظمه؟ وما موقف الإسلام من بعض القضايا التي تطرحها هاته النظريات الوضعية؟