×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة الزمنية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة التربوية.
    • الثقافة الشعرية : الأعضاء المشاركون.
    • ﴿ب﴾ قائمة : التصنيفات الرئيسية.
    • ﴿أ﴾ قائمة : الأقسام الرئيسية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المتزامنة : الثقافة المعرفية.
    • ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية رولا ماجد.
    • ﴿ج﴾ قائمة : المصادر ﴿الإنترنت﴾.
    • ﴿ب﴾ قائمة : الملاحق الثقافية.

    الرئيسية.

    ■ 25- قسم : الثقافة الاقتصادية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية.. ﴿118﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿343﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «4» - حفظ القران. ﴿439﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿488﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿606﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿677﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿1091﴾
    image الضغوط النفسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿1093﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1268﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1329﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1375﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1745﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1817﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿2005﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿2008﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿2010﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «3» - تعليق. ﴿2054﴾
    image لا عبثية في مخلوقات الله «4». ﴿2056﴾
    image في الثقافة الأدبية : ألقى عصا التسيار. ﴿2057﴾
    image من خبراتي : قلبُّك ليس ملكك. ﴿2060﴾
    حافظ لصفر بن محمد
    اسمُ الكاتب : حافظ لصفر بن محمد.
    إجمالي المشاركات : ﴿3﴾.
    1446/07/01 (11:39 صباحاً). ﴿5655﴾.

    الاقتصاد السياسي : لمحات عن المفهوم والمنهج والنظريات والانتقادات الموجهة لها.

    ■ لقراءة المادة العلمية (الاقتصاد السياسي : لمحات عن المفهوم والمنهج والنظريات والانتقادات الموجهة لها) ... النقر > > > ﴿﴿هنا﴾﴾.

    ■ المقدمة :
    المعرفة العلمية هي شرط لازم لوجود علم من العلوم، ولكن وجودها ليس بالشرط الكافي، إذ يلزم لوجود العلم أن تتراكم المعرفة العلمية تراكما كميا يصل إلى نقطة يجعلها كيفيا ممثلة لجسم من المعرفة يدور حول موضوع محدد يعطي للإنسان حد أدنى من اليقين الذي يمكنه من التنبؤ المعقول بالحركة المستقبلة للظواهر محل الانشغال المعرفي العلمي، هنا ترقى المعرفة العلمية إلى مرتبة العلم الذي تتوفر له شروطه الموضوعية والشكلية، والعلم الذي ننشغل به هنا هو علم الاقتصاد السياسي، فهو علم قديم قدم تاريخ البشرية المدون، بالنسبة إلى البعض، و جديد يعود إلى قرن ونصف من الزمان بالنسبة لآخرين، علم ما يزال يعيش بوادره الأولى، في حين يرى آخرون أنه علم تم تجاوزه، وأصبح يتحتم دفنه على أيدي النقاد، فهو بحق علم يطرح مشكلة خاصة ومعقدة، فعلم الاقتصاد السياسي هو أحد العلوم الاجتماعية التي تنشغل بالنشاط الإنساني في المجتمع والنشاط الاقتصادي يكون محوره الإنتاج وتوزيع الناتج بالنسبة للفرد وللمجتمع ككل، لا في داخله فحسب، وإنما كذلك في علاقاته بالمجتمعات الأخرى المكونة لأجزاء المجتمع العالمي، واذا كان الانشغال بطريق الإنتاج الرأسمالية يفرض نفسه أولا بحكم أنه في خضم طريقة الإنتاج هذه ولد الاقتصاد السياسي كعلم، وبدأ عملية تطوره مع تطور المجتمع الرأسمالي، بل ومع محاولات أجزاء من هذا المجتمع البحث عن بديل تنظيمي، أي عن تنظيم اجتماعي بديل للرأسمالية، كما يفرض نفسه ثانيا بحكم الواقع الذي نعيشه في جزء متخلف من الاقتصاد الرأسمالي العالمي، حيث اللحظة التاريخية التي تعيشها بعض المجتمعات التي شهدت منذ الحرب العالمية الأولى بعض محاولات الانتقال للمجتمع الاشتراكي كلحظة في عملية البحث التاريخي عن البديل الأزقي للتكوين الاجتماعي الرأسمالي، وتجدد الاهتمام بالاقتصاد السياسي الدولي خلال السبعينات من القـرن العشرين لأسباب مختلفة، منها انهيار نظام "بريتون وودز" حول القواعـد والإجراءات التي حكمت العلاقات الاقتصادية الدولية، كما أن الانفراج الدولي والانخفاض النسبي للشعور بتهديد الأمن نـال مـن المبررات التي دفعت من قبل إلى التعاون الاقتصـادي، وأضـحى مـن الشائع استخدام مصطلح الاقتصاد السياسي الدولي دون أن يتحدد بوضوح ما المقصود به، وقبل الجواب عن السؤال ما هي أفضل طريقـة لمعرفة معالم الاقتصاد السياسي الدولي يجب التيقن بـأن المصـالح السياسـية والاقتصادية ترتبطان بقوة من خلال كيفية تفكيـر النـاس حـول هـذا الموضوع، فتاريخيا هناك ثلاث مدارس فكرية تنافست لكسب الولاءات فـي الاقتصـاد السياسـي الـدولي، وهـي: الليبراليـة، الميركانتليـة والراديكالية، ويمكن أن يتم من خلال هذه المدارس الفكرية، فالليبرالية تنظر إلى السياسة والاقتصاد على أنهما مجالان منفصلان ومستقلان نسبيا، بينما الماركسـية ترى أن الاقتصاد هو الذي يحـدد السياسـة والهيكـل السياسـي.
    سأحاول مقاربة الإشكالية الآتية :"ماهية الاقتصاد السياسي ودلالاته و نظرياته ومنهجه، والتي يمكن صياغتها في شكل تساؤلات فرعية على النحو التالي:
    ما معني الاقتصاد السياسي وما دلالاته وماهيته؟ ما منطلقات الاقتصاد السياسي ؟وماهي أهم نظرياته ونظمه؟ وما موقف الإسلام من بعض القضايا التي تطرحها هاته النظريات الوضعية؟
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.