×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • ثقافة التراجم : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة الإدارية : الاتصالات الإدارية.
    • الثقافة الوظيفية : الثقافة المعرفية.
    • ثقافة الرسائل : ﴿المطالب - المواعظ - الإرشادات - النداءات - الرجاءات﴾.
    • الثقافة الصحية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة التطبيقية : التربية الفنية.
    • لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل.
    • ﴿34﴾ قسم : المُنوَّعات المصنَّفة «2».
    • المُنوَّعات المصنَّفة «2» : ثقافة علم التراجم.
    • المُنوَّعات المصنَّفة «2» : ثقافة اليوم العالمي للمعلم.

    الرئيسية.

    ■ 27- قسم : الثقافة الإعلامية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿76﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿192﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿349﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿427﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿977﴾
    image الضّغوط النَّفْسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿981﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1061﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1097﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1204﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿1366﴾
    image دع القلق أيها المعلم ــ مادة مترجمة. ﴿1437﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿1454﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿1512﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1535﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1640﴾
    image من أسماء مكة المكرمة : معاد. ﴿1827﴾
    image مجدليات : رعشة روح. ﴿2020﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «3» - تعليق. ﴿2021﴾
    image جمال بن حمد بن سعد الحِمِدَّاء : شاعر. ﴿2034﴾
    image في الثقافة الخاصة : مقدمة عن علم الذكاءِ الاصطناعيّ. ﴿2036﴾
    image مجدليات : تمرد. ﴿2043﴾
    image المدرسة التي يحبها الطلاب. ﴿2046﴾
    image الجلوس مع كبار السن سلوك حسن افتقدناه. ﴿2047﴾
    image الفرق بين التخطيط (الإستراتيجي ــ التقليدي). ﴿2051﴾
    image لا عبثية في مخلوقات الله «4». ﴿2051﴾
    عثمان أيت مهدي
    اسمُ الكاتب : عثمان أيت مهدي.
    إجمالي المشاركات : ﴿32﴾.
    1438/05/01 (06:01 صباحاً). ﴿5306﴾.

    الخير يملأ الدنيا ولا يشغل الناس.

    ■ هل صحيح أنّ الشيطان في كلّ مكان وزاوية ؟ هل هو مصدر الشر الذي ينتشر في كلّ أصقاع العالم ؟ هل عددهم يفوق عدد البشر ؟ هل لكلّ إنسان شيطانه، إن على يمينه أو يساره ؟ يقوده كما يقود الإنسان حماره ؟ أسئلة كثيرة أردت إثارتها بحثاً عن هذا التهويل والتضخيم والتعظيم للشّر على حساب الخير الذي يراه الكثيرون قد استضعف ولا يقوى المسكين على المجابهة.
    للجميع انطباع بأنّ الشر قد أستقوى على الخير، وأصبح سيّد القصر، يأتمر الكلّ بأوامره إلا القليل لأسباب قد تكون مرضية، قال المتنبي :
    والظلم من شيم النفوس فإن • • • تجد ذا عفّة فلعلة لا يظلم

    نرى الشرّ في كلّ مكان، حياتنا أشبه بحياة الوحوش في الغاب، منْ لم يكن ذئباً أكلته الذئاب، نخاف من بعضنا البعض، الكلّ مكشر عن مخالبه ينتظر ساعة الانقضاض على خصمه، قال الإمام الشافعي :
    وليس الذئب يأكل لحم ذئب • • • ويأكل بعضنا بعضا عيانا

    وهل صحيح أنّ الشرّ باق ما بقي الإنسان الشرير على الأرض، لا يفنى ولا يزول ؟ أم سيتبدد بقوة الخير وإرادة أهل الخير، يقول جبران خليل جبران في مواكبه :
    الخير في الناس مصنوعٌ إذا جُبروا • • • والشرُّ في الناس لا يفنى وإِن قبروا

    كثيراً ما حاولت فهم هذه الحقيقة المرّة وهذا التصور المخيف للمجتمع الذي نحيا فيه، وهل الشر بكلّ ألوانه وأشكاله، من الكذب إلى الخداع، ومن الظلم إلى القهر والاستبداد، قد استفحل داؤه وعمّ بلاؤه إلى هذا الحدّ ؟ أم أنّ في الأمر تهويل مبالغ فيه، وترويج لسلعة كاسدة، ونشر لأفكار كثيراً ما تصطدم بالحقيقة والخبر اليقين ؟
    أصدقكم القول، أنّني لم أجد أشدّ شكيمة ولا أقوى عضداً ولا أرسخ عزماً وثباتاً من الخير الذي يرفرف بجناحيه على البشرية جمعاء، وأنّ الشرّ لا يمثل عشر الخير المنتشر في أرجاء المعمورة، وأنّ قلوب الناس مهما اعتراها الغضب، وأفجعتها المصائب والمحن، تمتلئ خيراً وعواطف إنسانية نبيلة.

    الحياة بخير وصلاح وستبقى كذلك، بالرغم من هذا الانطباع الخاطئ الذي يوحي بمرارة الناس وشقاوتهم، للشر القدرة على الظهور بمظهر المنتصر، له القدرة على ركوب الموجة للبروز كقائد مغوار وادعاء ما ليس له دون حياء، ليصبح وقد شغل الناس ولم يملء الدنيا، أمّا الخير، فالتواضع وخشية التباهي، يحولان دون ذلك، فيكتفي بالصدقة خفية، والمعونة سرّا، ويكون بذلك قد ملأ الدنيا ولم يشغل الناس.

    الخير هواء نقي نحيا به، والشرّ غاز مميت، لا يقوى أحد على استنشاقه والحياة به، وطالما أنّ الإنسان تنبض رئتاه شهيقاً وزفيراً، فيستنشق الهواء النقي ويلقي بالهواء الفاسد لتمتصه الأشجار والنباتات ثم تعيده للإنسان وقد أصبح نقياً من جديد، فالحياة بخير وستبقى كذلك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

    ازرع الخير أيّها الإنسان، واملأ الأرض خيراً، فإنك ستحصده غداً لا محالة، واترك الشرّ يعضّ أصابعه غضباً وحقداً، وصدق الشاعر حين قال :
    ازرع جميلا ولو في غير موضعه • • • فلـــــن يضيــــع جميل أينما زرعا
    إنّ الجميل وإن طال الزمان بــــــــه • • • فليس يحصده إلا الذي زرعــــــــا
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.