×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • ﴿أ﴾ قائمة : الأقسام الرئيسية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المتزامنة : الثقافة المعرفية.
    • ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية رولا ماجد.
    • ﴿ج﴾ قائمة : المصادر ﴿الإنترنت﴾.
    • ﴿ب﴾ قائمة : الملاحق الثقافية.
    • ﴿أ﴾ قائمة : المواد المثبتة.
    • الثقافة المرجعية : المواد المعرفية.
    • ثقافة الرسائل : ﴿القواعد / الإضاءات / الأماني / الآراء / الاقتراحات﴾.
    • ثقافة التوقيعات : فن الأحلام.

    الرئيسية.

    ■ 07- قسم : الثقافة المكانية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية.. ﴿61﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «4» - حفظ القران. ﴿174﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿313﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿446﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿569﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿627﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿1062﴾
    image الضغوط النفسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿1066﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1230﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1289﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1345﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1674﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1790﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿2004﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿2007﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿2009﴾
    image مجدليات : رعشة روح. ﴿2036﴾
    image جمال بن حمد بن سعد الحِمِدَّاء : شاعر. ﴿2040﴾
    image دع القلق أيها المعلم ــ مادة مترجمة. ﴿2042﴾
    image في الثقافة الخاصة : مقدمة عن علم الذكاءِ الاصطناعيّ. ﴿2047﴾
    د. أحمد محمد أبو عوض
    اسمُ الكاتب : د. أحمد محمد أبو عوض.
    إجمالي المشاركات : ﴿735﴾.
    1438/03/01 (06:01 صباحاً). ﴿2883﴾.

    في الثقافة العالمية : مفهوم كلمة عرب.

    ■ ذكر أن كلمة (عربي) تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب، وليس لها علاقة بالعرب كقومية.
    ففي سورة يوسف : [إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2)] تعني قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب.
    وتفسير كلمة (عُرُبًا) - بضم العين والراء وفتح الباء - التي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى في سورة الواقعة : [إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء ﴿35﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ﴿36﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿37﴾ لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿38﴾] فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص.
    أما (الأعراب) الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري، ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف : [وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100)].

    ■ إذن من هم الأعراب ؟
    إن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض كما في (قسط وأقسط).
    • قسط : ظلم.
    • أقسط : عدل.
    • عرب : تم وخلا من العيب.
    • أعرب : نقص وشمله العيب.

    فالأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة [قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (الحجرات ــ 14)].
    فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن الكريم ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها الأرض فكانت هي لغة التواصل بين البشر.
    ◄ من روائع الشيخ محمد الغزالي ــ رحمه الله.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.