من مدونات ابن الجوزي : التغافل.
■ حكمة أعجبتني ووقفت عندها افكر بها لجمالها.
يقوُل ابن الجوزي : مآ يزال (التغافل) عن الزلات من أرقى شيم الكَرام؛ فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء ! فإن أهتم المرء بكل (زلة وخطيئة) (تعب وأتعب)، والعاقل الذكَي : من لا يدقق في كَل صغيرة، وكَبيرة مع (أهله ـ أقاربه ـ أحبابه ـ وأصحابه ـ وجيرانه ـ وزملائه) كَي تحلوا مجالسته وتصفو عشرته.
■ أقرأ وتأمل اللسان ليس له عظام :
فعجبا ! كيف يكسر بعض القلوب ؟
وعجبا ! كيف يجبر بعض القلوب ؟
وعجبا ! كيف يقتل بعض القلوب ؟
وعجبا ! كيف ينير الله به الدروب !
فبلسانك ترتقي.
بلسانك تزف للجنة.
وبلسانك تحترم.
بلسانك ترتفع عند الله بحسن خلقك .
وبلسانك تكون محبوباً لدى الناس .
وبلسانك تُجرح وتجرح غيرك، أجعل من لسانك بلسماً وروحاً حسنة !
■ حكمة أعجبتني ووقفت عندها افكر بها لجمالها.
يقوُل ابن الجوزي : مآ يزال (التغافل) عن الزلات من أرقى شيم الكَرام؛ فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء ! فإن أهتم المرء بكل (زلة وخطيئة) (تعب وأتعب)، والعاقل الذكَي : من لا يدقق في كَل صغيرة، وكَبيرة مع (أهله ـ أقاربه ـ أحبابه ـ وأصحابه ـ وجيرانه ـ وزملائه) كَي تحلوا مجالسته وتصفو عشرته.
■ أقرأ وتأمل اللسان ليس له عظام :
فعجبا ! كيف يكسر بعض القلوب ؟
وعجبا ! كيف يجبر بعض القلوب ؟
وعجبا ! كيف يقتل بعض القلوب ؟
وعجبا ! كيف ينير الله به الدروب !
فبلسانك ترتقي.
بلسانك تزف للجنة.
وبلسانك تحترم.
بلسانك ترتفع عند الله بحسن خلقك .
وبلسانك تكون محبوباً لدى الناس .
وبلسانك تُجرح وتجرح غيرك، أجعل من لسانك بلسماً وروحاً حسنة !
