سياسة النشر :

1- لا يتعامل منتدى منهل الثقافة التربوية مع مصطلح ﴿التسجيل المبدئي﴾، فالمشاركات متاحة للجميع.
2- وجوب توثيق المشاركات وفق الأساليب العلمية لتوثيق المعلومات حفظاً للحقوق الفكرية وتيسيراً للباحث عن المعلومة.
3- لا تلتزم إدارة منهل بنشر كل المشاركات، ويخضع توقيت النشر لاعتبارات فنية لا عِلاقة لها بالمادة العلمية أو مكانة الكاتب.

■ إيضاح : إن عدد مشاركات الأعضاء المرسلة ﴿الجاهزة للإدراج - حالياً﴾ يتجاوز ﴿900 مشاركة﴾، كن صبورًا.

4- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي لا تتضمن الاسم الحقيقي - ثلاثياً على الأقل - ﴿المسلمون عند شروطهم في تدوين الاسم﴾.
5- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتعارض مع ﴿المعتقدات الدينية / النظم التشريعية / العادات الاجتماعية / التقاليد المجتمعية﴾.
6- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتطرق إلى ﴿أسماء / منظمات﴾ بهدف الإثارة الإعلامية أو الطلبات الرسمية أو النقد اللاذع أو التجريح الشخصي.
7- لبعث المشاركة على الرابط التالي :
﴿مركز استقبال المشاركات﴾.

الأهداف غير المشروعة :

■ إن جميع ما يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومختلف التشريعات القانونية المطبقة في المملكة العربية السعودية ﴿لوائح وأنظمة اللائحة التنفيذية للنشر الإلكتروني 1438﴾ يُعد من الأهداف غير المشروعة، وخاصة :
1- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات الطابع السياسي، أو المتضمنة أسماء سياسيين.
2- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالصراعات (المذهبية / الطائفية / الحزبية / السياسية / .. الخ).
3- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالخلافات (الرسمية / الشخصية) مع المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ).
4- السعي لدى المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ) بطلب أو متابعة (التوظيف / الدراسة / البلاغات / الشكاوى / .. الخ).
5- توفير (الكتب المطبوعة / الدراسات العلمية / البحوث الإجرائية / أوراق العمل / الوثائق / التشريعات / الملخصات / .. الخ).
6- إعطاء معلومات شخصية عن (الكتاب المشاركين في منهل الثقافة التربوية / المسؤولين في مختلف المنظمات / .. الخ).

من مدرسة النبوة : واعمراه .. لولا علي لهلك عمر !


سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه شاب بالمدينة يقول : يا أحكم الحاكمين احكم بيني وبين أمي.
فقال له عمر : لماذا تشكو امك يا غلام على هذه الصورة ؟
قال : يا أمير المؤمنين إنها حملتني في بطنها تسعة أشهر ثم أرضعتني حولين كاملين فلما كبرت طردتني وزعمت أنها لا تعرفني.
فاستدعى عمر المرأة. ثم سألها عما يقول الغلام ؟
فقالت : يا أمير المؤمنين والذي احتجب بالنور إنني لا أعرف هذا الغلام وأنا لا أزال بكراً لم أتزوج.
فسألها عمر : هل لك شهود على ما تقولين ؟
فأجابت : نعم هؤلاء إخوتي.
فاستدعاهم عمر فشهدوا عنده بأن الغلام كذاب وأنه يريد أن يفضح أختهم في عشيرتها. وأنها لم تتزوج.
فقال عمر : انطلقوا بهذا الغلام إلى السجن حتى نسأل فأخذوا الغلام إلى السجن. وفيما هم في الطريق إلى السجن لقاهم علي كرم الله وجهه فناداه الغلام يا ابن عم رسول الله إني مظلوم.
ثم قص عليه قصته فقال علي : ردوه إلى أمير المؤمنين عمر فلما ردوه.
قال لهم عمر : لماذا رددتموه إلي ؟
فقالوا : إنك قلت لا تعصوا لعليٍّ أمرًا. وقد أمرنا أن نرده وألا نذهب به إلى السجن. ثم جاء علي وقال لعمر : لأقضين اليوم بقضاء يرضي رب العالمين ثم أخذ يسأل المرأة : ألك شهود ؟ قالت : نعم،
ثم تقدم الشهود فشهدوا بأن المرأة ليست أما للغلام فقال علي : اشهد الله وأشهد من حضر من المسلمين أني قد زوجت هذا الغلام من هذه الفتاة بأربعمائة درهم أدفعها من مالي الخاص
وأعطى الدراهم للشاب. وقال له والمرأة تسمع : لا أراك إلا وبك أثر العرس فقام الغلام للمرأة. وأعطاها الدراهم، وقال لها : قومي معي إلى بيت الزوجية فصاحت المرأة : النار. النار. يا ابن عم رسول الله أتريد أن تزوجني من ولدي ؟ هذا والله ولدي وقد زوجني أخي رجلاً غريباً فولدت منه هذا الغلام
فلما كبر أمروني أن انتفي منه وأطرده وفؤادي يحترق عليه. ثم أخذت بيد ولدها وانطلقت، فصاح عمر بأعلى صوته (واعمراه لولا علي لهلك عمر).
image مدرسة النبوة : ﴿قصص - وقفات﴾ إسلامية.