أحدث المقالات المضافة إلى القسم.

في المواد اللغوية : منظومة الإلبيري أو تائية الإلبيري ﴿2424﴾.
تأملات حول عنوان كتاب، للكاتبة مروة بصير : لأنّ الورق كتوم ﴿2346﴾.
خصوصية الاستخدام القرآني للألفاظ ﴿2958﴾.
في المواد اللغوية : كتابة الرسالة الإدارية (المعروض) ﴿5062﴾.
بساطة اللغة سبيل أفضل للتعلم ﴿2660﴾.
في الثقافة اللغوية : المهارات القرائية ﴿33758﴾.
في الثقافة اللغوية : أنواع القراءة ﴿2434﴾.
في الثقافة اللغوية : أساليب القراءة ﴿2536﴾.
نموذج تدريبي (خارجي) ــ خط الرقعة ﴿11853﴾.
أيهما أصح لغوياً : التقويم أو التقييم ؟ ﴿20567﴾.
روعة البيان في استخدام "لَمَّا" في القرآن ﴿5279﴾.
كبسولات لغوية : «12» ــ متنوعة ﴿3374﴾.
كبسولات لغوية : «11» ــ الأخطاء الشائعة في كتابة ونطق الحوقلة ﴿2556﴾.
كبسولات لغوية : «10» ــ تصويب الشطر الثاني من بيت مشهور ﴿3260﴾.
كبسولات لغوية : «09» ــ استخدام ظرف الزمان "كُلَّما" ﴿2858﴾.
كبسولات لغوية : «08» ــ حروف العلة هي الألف / الواو / الياء ﴿2462﴾.
كبسولات لغوية : «07» ــ الفرق بين "خَدَمات" بفتح الخاء والدال وحالات كسر الخاء ﴿3026﴾.
ما معنى كلمة "الله" ﴿4548﴾.
كبسولات لغوية : «06» ــ الفرق بين "قَبول" بفتح القاف و"قُبول" بضم القاف ﴿13614﴾.
كبسولات لغوية : «05» ــ ما صحة قول: مثواه الأخير ؟ ﴿2775﴾.
كبسولات لغوية : «04» ــ الفروق بين "ثَمّ" بفتح الثاء و"ثُمّ" بضم الثاء ﴿2661﴾.
كبسولات لغوية : «03» ــ الخلط بين استخدام : نفد ــ نفذ ﴿2822﴾.
أسماء (ألفاظ) ساعات اليوم (النهار ــ الليل) (الأوقات) في اللغة العربية ﴿29434﴾.
كبسولات لغوية : «02» ــ موانع زيادة الألف بعد الفتحتين عند التنوين بالنصب ﴿2546﴾.
كبسولات لغوية : «01» ــ (أرجو) أو (أرجوا) ﴿2433﴾.
وقفات تأملية لقصيدة يا ثاني اثنين للشاعر السعودي جبران محمد قحل ﴿3546﴾.
أدب الكاتب : مقتطفات ثقافية لغوية ﴿7969﴾.
قراءة تأملية لنص "لولا الريح" للكاتبة السعودية جوري العبدالله ﴿3828﴾.
تأملات لغوية : قصيدة "الدفتر المصلوب" للشاعر محمد المدخلي ﴿3657﴾.
تأملات لغوية : جدلية الانتظار والتيه ﴿3474﴾.
من طرائف اللغة العربية : مفهوم مصطلح (رائع) ﴿2344﴾.
من لطائف اللغة للبابيدي : الأشياء الصغيرة ﴿5963﴾.
من لطائف اللغة للبابيدي : في الكليات ﴿7060﴾.
من لطائف اللغة : ألغاز لغوية فقهية ﴿11124﴾.
كلمات مستخدمةٍ في اللهجةِ المحليةِ ليست من اللغة العربية ﴿2563﴾.
الفصول الأربعة باللغة العربية ﴿5372﴾.
الثقافة العامة : الإشْمَامُ ﴿2276﴾.
من أجل تجويد مخرجات العملية التعلمية : توظيف اللغة العربية في مهنة التدريس ﴿4493﴾.
لغتنا .. هويتنا ! ﴿7996﴾.
فوائد لغوية ﴿22219﴾.
علم المحاضرات : هل أمة اقرأ لا تقرأ ؟ ﴿4122﴾.
في علوم اللغة العربية : النحت وأنواعه ﴿3846﴾.
الكتابة السلطانية : ضوابط ومؤهلات ﴿10042﴾.
الكتابة المختصرة ﴿6251﴾.
الخط يبقى زماناً بعد كاتبه ﴿8456﴾.
في الثقافة اللغوية : أشكال القراءة ﴿2303﴾.
في الثقافة اللغوية : فوائد القراءة ﴿4343﴾.
في الثقافة اللغوية : أهداف القراءة ﴿3705﴾.
في الثقافة اللغوية : أهمية القراءة ﴿2282﴾.
في الثقافة اللغوية : مفهوم القراءة ﴿2285﴾.
بسم الله الرحمن الرحيم
د. أحمد محمد أبو عوض

اسمُ الكاتب : د. أحمد محمد أبو عوض.
إجمالي القراءات : ﴿2392﴾.
عدد المشــاركات : ﴿722﴾.

◄ قال تعالى بالآية ٧٧ سورة النمل : (وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ).
الواو : حرف عطف، تعطف، أي تشارك اللاحق على السابق بالحركات الإعرابية، أي الفتح والرفع والجر والسكون والتذكير والتأنيث.
إنَّ : حرف توكيد ونصب (ومثلها أخواتها) تنصب اسمها وترفع خبرها.
الهاءُ (القرآن الكريم) : ضمير متصل مبني على الضَّمِ لفظًا في محل نصب اسم إنّّ نحوًا.
لَهُدَىً :
اللام : اللام المزحلقة للتوكيد. وتكون مفتوحةً (لَ) وتدخل على الأسماء فقط.
هُدىً : خبر إنَّ مرفوع بالضَّمة المقدرة نحوًا على الألف المقصورة لفظًا.
ورحمةً :
الواو : حرف عطف (كما سبق انفًا)
رحمةٌ : اسم معطوف على هدىً مرفوع بتنوين الضم.
للمؤمنين :
اللام : حرف جر (وأخواتها لا تدخل إلَّا على الأسماء فقط)
المؤمنين : اسم مجرور بالياء والنون لأنه جمع مذكر سالم.

image ﴿04﴾ ــ قسم : الثقافة اللغوية.
image الثقافة اللغوية : العلوم الشرعية.
■ أسرار بلاغة القرآن الكريم : ما الفرق بين المرأة والزوجة والصاحبة ؟
■ أسرار نحوية قرآنية : التاء المفتوحة والتاء المربوطة.
■ أسرار نحوية قرآنية : اللام المزحلقة.
■ اللام المزحلقة : لام (التوكيد ــ الابتداء) مفهومها مع أمثلة توضيحية.
■ أسرار نحوية هامة.
■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
Copyright© Dimensions Of Information.