سياسة النشر :

1- لا يتعامل منتدى منهل الثقافة التربوية مع مصطلح ﴿التسجيل المبدئي﴾، فالمشاركات متاحة للجميع.
2- وجوب توثيق المشاركات وفق الأساليب العلمية لتوثيق المعلومات حفظاً للحقوق الفكرية وتيسيراً للباحث عن المعلومة.
3- لا تلتزم إدارة منهل بنشر كل المشاركات، ويخضع توقيت النشر لاعتبارات فنية لا عِلاقة لها بالمادة العلمية أو مكانة الكاتب.
4- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي لا تتضمن الاسم الحقيقي - ثلاثياً على الأقل - ﴿المسلمون عند شروطهم في تدوين الاسم﴾.
5- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتعارض مع ﴿المعتقدات الدينية / النظم التشريعية / العادات الاجتماعية / التقاليد المجتمعية﴾.
6- نعتذر عن عدم نشر المشاركات التي تتطرق إلى ﴿أسماء / منظمات﴾ بهدف الإثارة الإعلامية أو الطلبات الرسمية أو النقد اللاذع أو التجريح.
7- لبعث المشاركة على الرابط التالي :
﴿مركز استقبال المشاركات﴾.

الأهداف غير المشروعة :

■ إن جميع ما يتعارض مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومختلف التشريعات القانونية المطبقة في المملكة العربية السعودية ﴿لوائح وأنظمة اللائحة التنفيذية للنشر الإلكتروني 1438﴾ يُعد من الأهداف غير المشروعة، وخاصة :
1- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات الطابع السياسي، أو المتضمنة أسماء سياسيين.
2- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالصراعات (المذهبية / الطائفية / الحزبية / السياسية / .. الخ).
3- نشر (الأخبار / المعلومات / .. الخ) ذات العِلاقة بالخلافات (الرسمية / الشخصية) مع المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ).
4- السعي لدى المنظمات (الحكومية / الخاصة / .. الخ) بطلب أو متابعة (التوظيف / الدراسة / البلاغات / الشكاوى / .. الخ).
5- توفير (الكتب المطبوعة / الدراسات العلمية / البحوث الإجرائية / أوراق العمل / الوثائق / التشريعات / الملخصات / .. الخ).
6- إعطاء معلومات شخصية عن (الكتاب المشاركين في منهل الثقافة التربوية / المسؤولين في مختلف المنظمات / .. الخ).

في علم الاقتصاد : رصيد بدون حد ؟!


■ شارف ذلك الرصيد على الانهيار وسُحب من ذلك الرصيد ما قدره ! وأُغلق ذلك الرصيد بأمر صاحبه وأعتلى ذلك الرصيد كرسي الثراء ..
هكذا هو حال أرصدة البنوك على صراط الارتفاع والخسارة والخسران والجمود والتداول منهج انتهجته وتسير فيه مدارس الأرصدة ومساحات الأموال ..

وعلى أبواب أرصدة الحياة اليومية تداولت تلك البشرية ذلك الرصيد الذي كانت عناوينه وحروفه وأرصدته بلا نهاية لمن كانت شيكاته ومبالغه متداولة في حياته وتعاملاته مع البشرية ..

بدون رصيد (الرقي الأروع والتعامل الأمثل والخلق الرفيع) في بنك الأسلوب لا يمكن أن يوقع على شيك أو يصرف لك مبلغ من الاحترام والتقدير والرقي بدون ختم مصدق من بنك أسلوبك في تعاملك مع البشرية ..

بأسلوبنا نرتقي وبحديثنا نعلن كسب رهان العقول الواعية حديثاً وصمتاً وحكمة والراقية في لغة تعاملها وحديثها وفكرها ..

كم من الخسائر تكبدها من هوى بهم رصيد بنك تعاملاتهم وأسلوبهم مع البشر إلى أنحطاط الخلق ورذيلة الأخلاق وسفاهة العقل فأُسقطوا في وحل التفاهة وأصوات الأحاديث الفارغة والنقاشات الغبية والردود ذات الرائحة النتنة التي ينبعث منها سوء الأسلوب وفشل رصيده في احتواء بعض العقول بأعلى رصيد في الأسلوب والتعامل ..

مهما علا رصيد صوت الكثير وزادت أرصدتهم البنكية وتطاول بنيان سلطتهم وتسلطهم يظل ذلك الرصيد زائل وإن أستمر فهو يظل في حيز وحيازة أسوار الذات فقط دون النظر إلى الآخر ..

ما كان من حرف وهمس في سطري أنما هو صوت رصيد بدون حد يستجدي بنوك الأسلوب في حياتنا لعل فيها من يفتح رصيده الذي بدون حد ويوقظ أسلوبه الذي غفى أم عمداً أوتجاوزاً أو بدون قصد.