×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة الإعلامية : الثقافة العامة.
    • سمية مسرور أول إعلامية مغربية تطرح بكل جرأة قضايا الاحتضان والكفالة في العالم العربي في حوار خاص.
    • عذاب قوم هود : تنوع التعبير ووحدة المعنى - تأملات.
    • علي بن أبي طالب : الخليفة الرابع.
    • الثقافة التسلسلية : الثقافة العامة.
    • إدارة الأزمات : الأزمة التعليمية - أنموذجاً.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الجنائية.
    • المملكة العربية السعودية : التاريخ.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الإدارية.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الطلابية.

    الرئيسية.

    ■ 32- قسم : المُنوَّعات الثقافية «4».

    هيفاء عبدالله الصبحي
    هيفاء عبدالله الصبحي.
    إجمالي المشاركات : ﴿15﴾.
    1436/04/01 (06:01 صباحاً).

    المبحث الثالث : أقوال السلف في بقاء المرأة في بيتها.

    ■ المبحث الثالث : أقوال السلف في بقاء المرأة في بيتها.
    ■ تنوعت أقوال السلف رضي الله عنهم في هذا الموضوع، ولذا سنجعلها على عدة مجموعات تضم كل مجموعة عدة أقوال فنقول وبالله التوفيق :
    ♦ تفضيلهم صلاة المرأة في بيتها :
    عن عبدالله بن مسعود قال : (إنما النساء عورة، وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس، فيستشرفها الشيطان فيقول : إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبته، وأن المرأة لتلبس ثيابها فيقال: أين تريدين ؟ فتقول : أعود مريضاً أو أشهد جنازة أو أصلى في مسجد وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها) [1].
    وعن ابن مسعود قال : (ما صلت امرأة في موضع خير لها من قعر بيتها إلا أن يكون المسجد الحرام أو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلا امرأة تخرج في منقليها) يعني : خفيها [2].
    وعنه أيضاً (أنه كان يحلف فيبلغ في اليمين ما من مصلى للمرأة خير من بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة وهي في منقليها. قلت : ما منقليها ؟ قال : امرأة عجوز قد تقارب طوها) [3].
    وعنه قال : (ما صلت امرأة من صلاة أحب إلى الله من أشد مكان في بيتها ظلمة) [4].
    وعن أبي عمرو الشيباني (أنه رأى عند عبدالله أي بن مسعود يُخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول : أخرجن إلى بيوتكن خير لكن) [5].
    وعن عبدالله بن مسعود قال : (كان الرجال والنساء من بنى إسرائيل يصلون جميعاً، فكانت المرأة إذا كان لها خليل تلبس القالبين تطول بهما لخليلها، فألقى الله عز وجل عليهن الحيض، فكان ابن مسعود يقول : أخرجوهن من حيث أخرجهن الله. قلنا : ما القالبين ؟ قالوا : رقيصتين من خشب) [6].
    عن إبراهيم النخعي قال : (كن له ثلاث نسوة ما صلت واحدة منهن في مسجد الحي) [7].
    أخرج ابن أبي حاتم عن أم نائلة رضي الله عنها قالت : (جاء أبو برزة فلم يجد أم ولده في البيت، وقالوا ذهبت إلى المسجد، فلما جاءت صاح بها فقال : إن الله نهى النساء أن يخرجن، وأمرهن يقرن في بيوتهن، ولا يتبعن جنازة، ولا يأتين مسجداً، ولا يشهدن جمعة) [8] وهذا قولهم في أم ولد فما بالك بالمرأة الحرة ماذا سيقولون ؟

    ♦ أمرهم بالتقلل من ثياب الزينة لئلا تكثر من الخروج :
    أخرج ابن أبي شيبة عن عمر رضي الله عنه قال : (استعينوا على النساء بالعري، إن إحداهن إذا كثرت ثيابها، وحسنت زينتها أعجبها الخروج) [9].

    ♦ استنكارهم لمن يخرج أهله إلى الأسواق :
    وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (أما تغارون أن تخرج نساؤكم - وقال هناد في حديثه - ألا تستحيون أو تغارون فإنه بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج) [10] رحمك الله يا صاحب رسول الله صلى عليه وسلم كيف لو رأى حال هذا الزمان ومزاحمة النساء للرجال في كل مكان !
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    [1]قال في المجمع (2/35) : (رواه الطبراني في الكبير (9/185) ورجاله ثقات) وذكره المنذري في الترغيب (1/305) وقال : إسناد هذا حسن.
    [2] قال في المجمع (2/34) : (رواه الطبراني في الكبير (9/293) ورجاله رجال الصحيح).
    [3] قال في المجمع (2/35) رواه الطبراني في الكبير (9/293) ورجاله موثقون).
    [4] قال في المجمع (2/35) : (رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون).
    [5] قال في المجمع (2/35) : (رواه الطبراني في الكبير(9/294) ورجاله موثقون).
    [6] قال في المجمع (2/35) : (رواه الطبراني في الكبير (9/295) ورجاله رجال الصحيح).
    [7] رواه عبدالرزاق في مصنفه (5118) وإسناده صحيح.
    [8] الدر المنثور (6/600).
    [9] رواه ابن أبي شيبة (4/53) وإسناده صحيح.
    [10] أخرجه : أحمد (1/133) وإسناده حسن.


    image وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى : ملخص ورقة بحثية.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.