×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة المرجعية : المواد المعرفية.
    • ثقافة الرسائل : ﴿القواعد / الإضاءات / الأماني / الآراء / الاقتراحات﴾.
    • ثقافة التوقيعات : فن الأحلام.
    • الثقافة الشعرية : القصائد الثقافية «9».
    • الثقافة القانونية : الاستفسارات القانونية.
    • الثقافة القانونية : القرآن الكريم.
    • الثقافة العامة : الأدلة العامة.
    • ثقافة الرسائل : ﴿النوادر - الطرائف - اللطائف﴾.
    • في الثقافة العامة : مقاربة «2».
    • المُنوَّعات الثقافية «1» : البرنامج التدريبي ﴿التنمية المهنية﴾.

    الرئيسية.

    ■ 10- قسم : الثقافة التطبيقية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «4» - حفظ القران. ﴿122﴾
    image معالجة المخاطر الصحية : لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا.. ﴿243﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿276﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿393﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿531﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿592﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿1044﴾
    image الضّغوط النَّفْسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿1046﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1193﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1249﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1316﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1632﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1753﴾
    image من أسماء مكة المكرمة : معاد. ﴿1927﴾
    image دع القلق أيها المعلم ــ مادة مترجمة. ﴿2003﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿2004﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿2006﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿2008﴾
    زهير محمد مليباري
    اسمُ الكاتب : زهير محمد مليباري.
    إجمالي المشاركات : ﴿14﴾.
    1437/08/01 (06:01 صباحاً). ﴿3817﴾.

    الفن : (مساحة ــ خط ــ لون).

    ■ اتسع في القرن الحديث مصطلح المعرفة حتى أصبح مداه شاملاً لشتى اتجاهات الفنون المعاصرة، كما اشتمل على الجوانب الفكرية وأطرافها المنطقية والخيالية، ذلك لأن الفن في هذا العصر صار له كل مقومات هذه المعرفة، وكان على الدوام هو المرآة العاكسة للتطور الحاصل في الحياة.
    فأرتبط فنانو هذا العصر بهذا وسجلوا على منوال لوحاتهم شتى جوانب المعرفة والاتجاهات العلمية والتأملية، محولينها من رسالة قاصرة على التعبير عما يشاهده الفنان في العالم المرئي الذي يحيطه، إلى الحقيقة المعبرة عن مضامين وأفكار ومعاني مخرجين مكامن أسرار الطبيعة وما في أعماقها من حقائق كامنة، متجاوزين بذلك ما كان يفعله الفنانون حتى السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر.
    ولقد أدى هذا التحول في الرؤية البصرية إلى بواعث فكرية وسيكولوجية، كان لها صدى قوياً في تحول نظرة الفنان عما كان يفتتن به بالأمس، من الظواهر السطحية للأشكال الحية الصامتة، والمتضمنة مختلف صور الجمال العضوي والجمال الغير عضوي، إلى ما هو مستتر تحت رواء هذه الظواهر من المضامين العميقة والخصائص الجوهرية، وبهذه النظرة ابتعد الفنان عن عالم الإحساس بالقشور البراقة للرؤية البصرية لموجودات الحياة، إلى عالم الوجدان الذي يقوم على الإدراك الحدسي لما في الوجود والحياة من المعاني السامية والحقيقة الخالدة.
    وقد ساد هذه المرحلة الفكرية صراع عنيف، يتمثل في تضارب الآراء والنظريات حول المبادئ والقيم الجمالية والأخلاقية والميتافيزيقية، وكذا مذاهب اللذة والمنفعة بين يحبذ لها وبين عامل على إلغائها، وكان لتلك العوامل أثر بالغ في الأسس والقواعد التي قامت عليها المذاهب الحديثة ومختلف الأداءات والتعبير الفنية.
    وما نشاهده في المعارض المقامة من تواصل للإضافات الفكرية المعرفية البصرية، ما هو إلا نتاج تجارب وممارسات للوصول إلي تجارب إبداعية تضاف على ما هو كائن في ساحة الفن التشكيلي ومنظومة متكاملة من الرموز والأشكال والعلاقات الفنية، متخذاً المساحة والخط واللون أنموذجاً يحاكي الخطاب والأطروحات البصرية، مصيبا بذلك كبد الحقيقة في الممارسة الفنية التشكيلية، فتدخل المساحة للتعبير عن الأشكال ذات المدلولات الحسية مغرقة في تكوينات وتركيبات، تساعد علي معرفة الموضوعات المتناولة، وما يقصده الفنان من خلالها، يشارك اللون كوسيط لتأكيد على المعاني الحسية والوجدانية التي تحتويها هذه الخطابات البصرية، ويدل على خلجات الفنان وما ترمي إليه موضوعاته التعبيرية البصرية، ويجمع الخط شتات هذه التعبيرات ويحتويها بنسق يربط العلاقات الرمزية على منوال صفحات اللوحة التشكيلية، في سبيل رسم صورة وجدانية حسية لدى المتلقي تأخذه من مجرد مشاهد إلى التربع على مداخل الأطروحات الفنية وما تضمها من معاني ومصطلحات معرفية تضاف إلى رصيد الثقافة البصرية لدى المشاهد.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.