د. أحمد محمد أبو عوض.
عدد المشاركات : 705
1444/09/04 (02:10 صباحاً).
عدد المشاهدات :: ﴿﴿1872﴾﴾
حلمك في سرك فقط : الشاهد الوحيد.
◄ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورفض شهادته شرعا وعرفا وقانونا.
هل تعلمون أن قاضي المدينة المنورة كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأن أمير المؤمنين كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
فقد وصل إلى المسجد أمير المؤمنين وهو غضبان مما رأى بأم عينيه في زقاق بشارع المدينة المنورة (ظهرا أو فجرا) عملية زنى كاملة بين منافق وامرأة غريبة عنه. (لأنها لا يمكن أن تكون زوجته أصلا ويقوم بجماعها جنسيا خارج أو البيت أو غرفة النوم مثلا).
فقال عمر : يا أبا الحسن (إني أستشيرك إشارة شرعية فقط) أريد أن أجلد رجلا (بدون أن يذكر له اسمه بتاتا)، لأني أنا شخصيا رأيته فوق امرأة بحالة زنى كاملة وطبيعية جدا كما بين الزوجين بشرع الله تعالى، فما رأيك؟
فقال له : يا أمير المؤمنين البينة الحقة والصحيحة أن يروا أربعة شهود بأم أعينهم بدخول المرود بالمكحلة (أي أن تكون عملية الجماع الجنسي مكشوفة تماما لفرج كل منهما).
فقال عمر : ولكني أنا الفاروق ولا اكذب أبدا بحمد الله تعالى.
فقال له القاضي (علي بن أبي طالب رضي الله عنه) : البينة بأربعة شهود أو الحد والجلد في ظهرك يا أمير المؤمنين، كما أمز الله تعالى بسورة النور.
فسكت عمر على مضض ولم يقم الحد على الزاني لأنه كان وَقَّافًا عند أحكام كتاب الله تعالى. بل لم بقم أيضا القاضي علي بن أبي طالب رضي الله عنه على نفس عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأنها كانت استشارة شرعية وليس دعوى أو شكوى مثلا.
هل تعلم : حلمك في سرك فقط.
|| د. أحمد محمد أبو عوض : عضو منهل الثقافة التربوية.
عدد المشاهدات :: ﴿﴿1872﴾﴾
حلمك في سرك فقط : الشاهد الوحيد.
◄ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورفض شهادته شرعا وعرفا وقانونا.
هل تعلمون أن قاضي المدينة المنورة كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأن أمير المؤمنين كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
فقد وصل إلى المسجد أمير المؤمنين وهو غضبان مما رأى بأم عينيه في زقاق بشارع المدينة المنورة (ظهرا أو فجرا) عملية زنى كاملة بين منافق وامرأة غريبة عنه. (لأنها لا يمكن أن تكون زوجته أصلا ويقوم بجماعها جنسيا خارج أو البيت أو غرفة النوم مثلا).
فقال عمر : يا أبا الحسن (إني أستشيرك إشارة شرعية فقط) أريد أن أجلد رجلا (بدون أن يذكر له اسمه بتاتا)، لأني أنا شخصيا رأيته فوق امرأة بحالة زنى كاملة وطبيعية جدا كما بين الزوجين بشرع الله تعالى، فما رأيك؟
فقال له : يا أمير المؤمنين البينة الحقة والصحيحة أن يروا أربعة شهود بأم أعينهم بدخول المرود بالمكحلة (أي أن تكون عملية الجماع الجنسي مكشوفة تماما لفرج كل منهما).
فقال عمر : ولكني أنا الفاروق ولا اكذب أبدا بحمد الله تعالى.
فقال له القاضي (علي بن أبي طالب رضي الله عنه) : البينة بأربعة شهود أو الحد والجلد في ظهرك يا أمير المؤمنين، كما أمز الله تعالى بسورة النور.
فسكت عمر على مضض ولم يقم الحد على الزاني لأنه كان وَقَّافًا عند أحكام كتاب الله تعالى. بل لم بقم أيضا القاضي علي بن أبي طالب رضي الله عنه على نفس عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأنها كانت استشارة شرعية وليس دعوى أو شكوى مثلا.
هل تعلم : حلمك في سرك فقط.
|| د. أحمد محمد أبو عوض : عضو منهل الثقافة التربوية.
◄ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورفض شهادته شرعا وعرفا وقانونا.
هل تعلمون أن قاضي المدينة المنورة كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأن أمير المؤمنين كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
فقد وصل إلى المسجد أمير المؤمنين وهو غضبان مما رأى بأم عينيه في زقاق بشارع المدينة المنورة (ظهرا أو فجرا) عملية زنى كاملة بين منافق وامرأة غريبة عنه. (لأنها لا يمكن أن تكون زوجته أصلا ويقوم بجماعها جنسيا خارج أو البيت أو غرفة النوم مثلا).
فقال عمر : يا أبا الحسن (إني أستشيرك إشارة شرعية فقط) أريد أن أجلد رجلا (بدون أن يذكر له اسمه بتاتا)، لأني أنا شخصيا رأيته فوق امرأة بحالة زنى كاملة وطبيعية جدا كما بين الزوجين بشرع الله تعالى، فما رأيك؟
فقال له : يا أمير المؤمنين البينة الحقة والصحيحة أن يروا أربعة شهود بأم أعينهم بدخول المرود بالمكحلة (أي أن تكون عملية الجماع الجنسي مكشوفة تماما لفرج كل منهما).
فقال عمر : ولكني أنا الفاروق ولا اكذب أبدا بحمد الله تعالى.
فقال له القاضي (علي بن أبي طالب رضي الله عنه) : البينة بأربعة شهود أو الحد والجلد في ظهرك يا أمير المؤمنين، كما أمز الله تعالى بسورة النور.
فسكت عمر على مضض ولم يقم الحد على الزاني لأنه كان وَقَّافًا عند أحكام كتاب الله تعالى. بل لم بقم أيضا القاضي علي بن أبي طالب رضي الله عنه على نفس عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأنها كانت استشارة شرعية وليس دعوى أو شكوى مثلا.
هل تعلم : حلمك في سرك فقط.|| د. أحمد محمد أبو عوض : عضو منهل الثقافة التربوية.