×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • في الثقافة العامة : مقاربة ﴿مادة تثقيفية﴾.
    • المملكة العربية السعودية : ﴿اليوم الوطني - يوم التأسيس﴾.
    • الثقافة القانونية : الأدلة التشريعية.
    • دمج المعوقين في المجتمع : مادة ثقافيةٍ في التربيةِ الخاصةِ.
    • بعد الغيم العابر مطر : خاطرة.
    • احذروا شياطين الإنس في شهر رمضان.
    • تقريظ : رحمك الله أبا مهنا - شاهر بن نصار الظاهري.
    • البحث الإجرائي التربوي.
    • المشكلات الإدارية التي تواجه أعضاء هيئةٍ التدريس في المعاهد الصحية الثَّانوية للبنِين بالمملكة العربية السعودية ــ دراسة علمية.
    • الهيئة السعودية للبياناتِ والذكاءِ الاصطناعي ﴿سدايا﴾.

    الرئيسية.

    ■ 01- قسم : الثقافة الإسلامية.

    د. أحمد محمد أبو عوض
    د. أحمد محمد أبو عوض.
    إجمالي المشاركات : ﴿753﴾.
    1444/03/01 (06:01 صباحاً).

    قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة (الفجر ــ المغرب).

    ■ استحباب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب.
    ● أولا :
    يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب، وقد ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (قَرَأَ فِي رَكعَتَي الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ" و "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ") رواه مسلم (726).
    وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : (رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ، وَفِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ: "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ" و "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ") رواه النسائي (992). وقال النووي في "المجموع" (3/385): إسناده جيد. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند (8/89).
    قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418) : أي : يقرأ في الركعة الأولى منهما "قل يا أيها الكافرون"، وفي الثانية "قل هو الله أحد" انتهى.
    وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب، عملاً بهذه الأحاديث.
    انظر : "المغني" (1/435)، "مغني المحتاج" (1/464)، "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/192)، الموسوعة الفقهية (27/159).

    ● ثانيا :
    وأما الحكمة من قراءة هاتين السورتين، فلأنهما قد اشتملتا على أنواع التوحيد الثلاثة، فسورة "قل هو الله أحد" اشتملت على توحيد الربوبية والأسماء والصفات، فأثبتت أن الله تعالى إله واحد، ونفت عنه الولد والوالد والنظير، وهو مع هذا "الصمد" الذي اجتمعت له صفات الكمال كلها.
    وسورة "قل يا أيها الكافرون" تضمنت توحيد العبادة، وأن العبد لا يعبد إلا الله، ولا يشرك به في عبادته أحداً، فلذلك "كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفتتح بهما النهار في سنة الفجر، ويختم بهما في سنة المغرب، وفي السنن أنه كان يوتر بهما، فيكونان خاتمة عمل الليل كما كانا خاتمة عمل النهار" انتهى.
    قاله ابن القيم في "بدائع الفوائد" (1/145-146).
    والله أعلم.
    ■ الإسلام سؤال وجواب.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.