×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة الاقتصادية : رؤية السعودية 2030 «المستجدات».
    • الثقافة العامة : الثقافة المعرفية.
    • ملحق رقم «5» : مَسرَد اللقاءات الشخصية.
    • معالجة المخاطر الصحية : لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم.
    • ثقافة التراجم : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة الإدارية : الاتصالات الإدارية.
    • الثقافة الوظيفية : الثقافة المعرفية.
    • ثقافة الرسائل : ﴿المطالب - المواعظ - الإرشادات - الرجاءات﴾.
    • الثقافة الصحية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة التطبيقية : التربية الفنية.

    الرئيسية.

    ■ 01- قسم : الثقافة الإسلامية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image معالجة المخاطر الصحية : لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا.. ﴿70﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿152﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿229﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿386﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿441﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿984﴾
    image الضّغوط النَّفْسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿992﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1090﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1125﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1222﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿1367﴾
    image دع القلق أيها المعلم ــ مادة مترجمة. ﴿1438﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿1456﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿1519﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1554﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1653﴾
    image من أسماء مكة المكرمة : معاد. ﴿1835﴾
    image مجدليات : رعشة روح. ﴿2022﴾
    د. أحمد محمد أبو عوض
    اسمُ الكاتب : د. أحمد محمد أبو عوض.
    إجمالي المشاركات : ﴿735﴾.
    1444/04/01 (06:01 صباحاً). ﴿2600﴾.
    في السنة النبوية : الاعتداء في الدعاء.
    ■ لعلك تَعجَب عندما تسمع بعض الأئمة في قنوتهم وهم يتكلفون الوصف في الدعاء حيث يقول مثلا (اللهم ارحمنا إذا ثقل منا اللسان، وارتخت منا اليدان، وبردت منا القدمان، ودنا منا الأهل والأصحاب، وشخصت منا الأبصار، وغسلنا المغسلون، وكفننا المكفنون، وصلى علينا المصلون، وحملونا على الأعناق، وارحمنا إذا وضعونا في القبور، وأهالوا علينا التراب، وسمعنا منهم وقع الأقدام، وصرنا في بطون اللحود، ومراتع الدود، وجاءنا الملكان .. الخ)، حتى جعلها موعظة يرقق بها القلوب. ويزداد عجبك عندما تسمع بُكاء الناس ونشيجهم وهم يُؤَمِّنُون على هذا الدعاء، بل ويتسابقون على التبكير إلى هذا المسجد والصلاة خلف هذا الإمام. وقد تسمع من بعض الأئمة وهو يدعو على الأعداء فيقول (اللهم لا تدع لهم طائرة إلا أسقطتها، ولا سفينة إلا أغرقتها، ولا دبابة إلا نسفتها، ولا فرقاطة إلاّ فجرتها، ولا مدرعة إلا دمرتها، ولا .. ولا.. الخ)، وكأنه يُملِي على الله كيف يفعل بالأعداء، فضلا عن أنه قد أقحم قنوت النوازل مع قنوت الوتر مع أن لكلٍ وقته وأحكامه وأدعيته التي وردت في السنَّة، فتنبه !! بينما كان يكفيه أن يقول اللهم عليك بهم أو اللهم انتقم منهم ونحو ذلك.

    وانظر أيها الحبيب ماذا يقول أنس ــ رضي الله عنه ــ وهو يصف دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام: كان أكثر دعاء النبي عليه الصلاة والسلام : (اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) متفق عليه،

    وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء : على أئمة المساجد - وفقهم الله - الاجتهاد في معرفة السنة والحرص على العمل بها في جميع الأمور فالناس بهم يقتدون وعنهم يأخذون فالحذر الحذر من مخالفة السنة غلوا أو تقصيرا، ومن ذلك الدعاء في قنوت الوتر والنوازل : فالمشروع الدعاء بجوامع الكلمات والأدعية الواردة في حال من السكون والخشوع وترك الإطالة والإطناب والمشقة على المأمومين (المجموعة الثانية 5/396).

    ■ ختاماً :
    من الاعتداء في الدعاء أيضا تلك الأدعية التي تحوي في طياتها ألفاظاً أو جملاً محذورة أو مُوهِمَة ومخالفة للشرع بل في بعضها ما يقدح في التوحيد ويخدش في الإيمان.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.