من أحدث المقالات المضافة في القسم.

قسم : الثقافة التقنية ﴿49169﴾.
الدليل الإرشادي لتفعيل مركز مصادر التعلم في العمل التربوي ﴿5802﴾.
الثقافة التقنية : المواد التقنية ﴿41043﴾.
الثقافة التقنية : الفرق بين التوقيع العادي والتوقيع الإلكتروني ﴿3276﴾.
الثقافة التقنية : الثقافة العامة ﴿41582﴾.
الثقافة التقنية : خطوات التوقيع الإلكتروني ﴿2177﴾.
الثقافة التقنية : ماهية التوقيع الإلكتروني ﴿3225﴾.
الثقافة التقنية : أهمية التوقيع الإلكتروني ﴿2286﴾.
الثقافة التقنية : تعريف التوقيع الإلكتروني ﴿5022﴾.
الثقافة التقنية : التوقيع الإلكتروني ﴿24470﴾.
ضوابط البث الفضائي التعليمي 1430 ﴿4364﴾.
الثقافة التقنية : أنواع التوقيع الإلكتروني ﴿4159﴾.
الثقافة التقنية : أهم تطبيقات التوقيع الإلكتروني ﴿2574﴾.
الثقافة التقنية : مزايا استخدام التوقيع الإلكتروني ﴿2137﴾.
لائحة التعليم عن بُعد في مؤسسات التعليم العالي ﴿7163﴾.
أنظمة فارس للموارد البشرية ﴿9155﴾.
الشبكة العنكبوتية : نظام راسل ــ وزارة التعليم ﴿2291﴾.
العنوان الوطني الموحد : العنونة الرقمية ﴿2172﴾.
الثقافة التقنية : مؤسسة البريد السعودي ــ الإستراتيجية ﴿5956﴾.
الفرق بين (متصفح الإنترنت ــ المتصفح أو المستعرض) و (محركات البحث) ﴿4050﴾.
الشبكة العنكبوتية (الإنترنت Intranet) : تاريخ ظهور الإنترنت ﴿2463﴾.
الشبكة العنكبوتية : الإنترانت (Intranet) ﴿4381﴾.
الشبكة العنكبوتية أو البينية : الإنترنت (Internet) ﴿6827﴾.
نقل التقنية وتطبيقاته العلمية ﴿3538﴾.
مقومات المعرفة التقنية ﴿6607﴾.
العلوم التقنية ﴿4745﴾.
وسائل التواصل الاجتماعي : أموات لا يردون عليك ! ﴿2904﴾.
تقنية التعليم وأثرها على إبداعات الطلاب ﴿5334﴾.
مقارنة بين التعليم بالطريقة التقليدية والتعليم بطريقة إنتل (التعليم للمستقبل) ﴿2185﴾.
ما هي مكونات منهاج (إنتل) التعليم للمستقبل ؟ ﴿3901﴾.
خريطة مفهوم برنامج (إنتل) التعليم للمستقبل ﴿4834﴾.
برنامج (إنتل) : التعليم للمستقبل ﴿12196﴾.
الرمزية في اللغة العربية : قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا «2» ﴿2313﴾.
الرمزية في اللغة العربية : قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا «1» ﴿2911﴾.
الرمزية من الأساليب البلاغية العربية العريقة ﴿5895﴾.
المخاطر التربوية للتقنيات الحديثة ووسائل التواصل وحلول مقترحة لمواجهتها ﴿6139﴾.
برنامج تجويد التعليم : (حقيبة مدير المدرسة) ﴿4551﴾.
برنامج تجويد التعليم : (حقيبة المدرب) ﴿7061﴾.
برنامج تجويد التعليم : برنامج تدريبي ﴿2662﴾.
مشروع برنامج تجويد التعليم ﴿6854﴾.
إبداع معلم القرن الحادي والعشرين في عصر الإنترنت ﴿3461﴾.
أثر شبكات التواصل الاجتماعي في الثقافة المدرسية ﴿2102﴾.
مسلسل الرسوم : سوء الإخراج وسذاجة ردة الفعل ﴿2198﴾.
الثقافة التقنية : التدوين أو البث الصوتي (الجيبي) أو البودكاست ﴿3741﴾.
التعليم عن بعد : البرامج العلاجية للفاقد التعليمي ﴿2294﴾.
وما آفة الأخبار إلا رواتها : وسائل التواصل الاجتماعي نموذجاً ﴿2454﴾.
وسائل التواصل الاجتماعي : مساحات تويتر ﴿2129﴾.
تطبيقات الحوسبة السحابية في البحث العلمي ﴿13225﴾.
كي تكون التقنية صديقة ﴿5340﴾.
هل عطلت وسائل التقنية ملكة التفكير عند جيلنا ؟ ﴿2163﴾.
د. أحمد محمد أبو عوض

د. أحمد محمد أبو عوض عدد المشاركات : ﴿716﴾ التسلسل الزمني : 1443/05/01 (06:01 صباحاً) عدد القراءات : ﴿2146﴾

الرمزية في اللغة العربية : واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار «3».
◄ القول في تأويل قوله : واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار.
قال أبو جعفر : يعني بذلك : قال الله جل ثناؤه لزكريا : يا زكريا، آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا، بغير خرس ولا عاهة ولا مرض، = "واذكر ربك كثيرًا"، فإنك لا تمنع ذكرَه، ولا يحالُ بينك وبين تسبيحه وغير ذلك من ذكره، وقد :
7023 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب قال : لو كان الله رخص لأحد في ترك الذكر، لرخَّص لزكريا حيث قال : "آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزًا واذكر ربك كثيرًا ".

● وأما قوله : "وسبح بالعشي"، فإنه يعني : عَظِّم ربك بعبادته بالعشي.
و " العَشيّ" من حين تزُول الشمس إلى أن تغيب.
وأما "الإبكار" فإنه مصدر من قول القائل : "أبكر فلان في حاجة فهو يُبْكِر إبكارًا"، وذلك إذا خرج فيها من بين مطلع الفجر إلى وقت الضُّحى، فذلك "إبكار". يقال فيه : "أبكر فلان" و "بكر يَبكُر بُكورًا".

● وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
♦ ذكر من قال ذلك :
7024 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد : "وسبِّح بالعشيّ والإبكار"، قال: الإبكار أوّل الفجر، والعشيّ مَيْل الشمس حتى تغيب.
7025 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله.
image الرمزية من الأساليب البلاغية العربية العريقة.
|| د. أحمد محمد أبو عوض : عضو منهل الثقافة التربوية.