×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة العلمية : ﴿التقارير - المقاييس﴾ العلمية.
    • الأوائل : مؤذنو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    • الثقافة الزمنية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة التربوية.
    • الثقافة الشعرية : الأعضاء المشاركون.
    • ﴿ب﴾ قائمة : التصنيفات الرئيسية.
    • ﴿أ﴾ قائمة : الأقسام الرئيسية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المتزامنة : الثقافة المعرفية.
    • ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية رولا ماجد.

    الرئيسية.

    ■ 03- قسم : الثقافة المجتمعية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية.. ﴿178﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿364﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «4» - حفظ القران. ﴿456﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿520﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿645﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿716﴾
    image الضغوط النفسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿1094﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿1096﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1292﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1366﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1416﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1787﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1848﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿2006﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿2009﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿2010﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «3» - تعليق. ﴿2055﴾
    image لا عبثية في مخلوقات الله «4». ﴿2056﴾
    image في الثقافة الأدبية : ألقى عصا التسيار. ﴿2057﴾
    image من خبراتي : قلبُّك ليس ملكك. ﴿2060﴾
    د. أحمد محمد أبو عوض
    اسمُ الكاتب : د. أحمد محمد أبو عوض.
    إجمالي المشاركات : ﴿735﴾.
    1433/06/01 (06:01 صباحاً). ﴿2420﴾.

    في علم الإنسان : السلوك غير السوي.

    ■ السلوك (غير السوي) الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه وإن زدنا النار نارا أو حطبا زدناها اشتعالاً.

    في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقاً برد من البائع على تلك التحية، وفي كل صباح أيضاً يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتاً لذلك الرجل، وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم.
    إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلاً : لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية.
    فقال الرجل : وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية ؟
    فقال : وهل سمعت منه رداً طوال تلك الفترة ؟
    فقال صاحبنا : لا.
    قال : إذا لم تلقي التحية على رجل لا يردها ؟
    فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك ؟
    فقال : أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساساً أن تُلقى عليه التحية.
    فقال صاحبنا : إذن هو برأيك قليل الأدب ؟
    قال : نعم.
    قال صاحبنا : هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب ؟
    فسكت الرجل لهول الصدمة ورد بعد طول تأمل : ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.
    فأعاد صاحبنا سؤاله : هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب، ثم عقب قائلاً : يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها لغيرنا، ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو المسيطر وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ، ولكن حين أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن به، وعاجلاً أم آجلاً سيتعلم سلوك حسن الخلق، ثم أردف قائلاً : ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه وإن زدنا النار ناراً أو حطباً زدناها اشتعالاً، صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم نمطاً مميزاً لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ، ولمعرفة الصواب تأمل معي جواب النبي عليه الصلاة والسلام على ملك الجبال حين سأله : يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين ؟ فقال : لا إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم أهد قومي فإنهم لا يعلمون لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئاً أو شنيعاً أو مجحفاً أو جاهلاً.

    ■ ويبقى السؤال قائماً :
    حين نقابل أناسا قليلي الأدب، هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب ؟
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.