حكم الجلوس للعزاء ونصب السرادقات وقفل الشوارع والطرق.
توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتوفي أصحابه من بعده ولم تنصب السرادقات للعزاء ولم تعطل مصالح أهل الميت، حديث الصحابي الجليل جرير بن عبدالله البجلي يقول : (كنا تعد الاجتماع إلى أهل الميت بعد دفنه وصنعة الطعام من النياحة) والنياح منهي عنها.
■ واليوم ماذا ترى إذا مات شخص ما ؟
سيارات تقف بعرض الشارع تسده من الجهتين وكراسي تصف صفوفاً وزوليات تمد في الشارع استعداداً لسفر الطعام الذي يقدم يومياً لهؤلاء الرجال والنساء الذين تكلفوا المشقة للحضور وتعزية أهل الميت وهم قد قدموا العزاء لأهل الميت في المقبرة وتنصب السرادقات ثلاثة أيام لتقبل العزاء فيها وكل ليلة يقدم فيها الطعام والشراب وكأنه حفل عرس ليس مأتم، وإذا ما انقضت الأيام الثلاث جلس أهل الميت في بيوتهم لا يفارقونها استعداداً لمن قد يأتي ويقدم مراسم العزاء لهم، وتتعطل مصالحهم لمدة عشرة أيام قد تزيد أو تنقص بحسب قرابة الميت لهم، والصحيح هو كما قال سيد الأولين والآخرين حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم : (اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه أتاهم ما يشغلهم) أي ما يشغلهم لصنع طعام لهم وليس للأمة باسرها والتي جاءت من كل حدب وصوب تقدم مراسيم العزاء لأهل الميت وتجبرهم على الجلوس ثلاثة أيام في الشارع وتعطيل مصالح الناس بقفل الشوارع والطرقات وكان من الأجدر لهم أن يوزعوا طعام الثلاثة أيام على الفقراء والمحتاجين صدقة عن الميت، لأنه في حاجة إلى هذه الصدقة.
■ الشق الثاني من الموضوع :
بعد دفن الميت سواءً كان والد أو والدة أو أخ أو عم أو خال أو أبن أو أبنة تجد أهله يوارون عليه التراب ثم ينطلقوا سريعاً للاصطفاف في مكان تقبل العزاء ناسين وتناسين قول المصطفى صل الله عليه وسلم بعد أن شارك قوماً بدفن ميت لهم قال لهم : (استغفروا لصاحبكم فإنه الآن يسأل) وهذا هو الواجب على كل من يدفن قريب له أو يمشي مع جنازة للقبر أن يقف بعد دفنها ويستغفر لصاحبها ويسال الله له الثبات والتثبت على القول الثابت وأن يدعو له ما شاء من أدعية الاستغفار.
اسأل الله أن يرحم أمواتنا وأموات المسلمين وأن يرحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه وأن يجعلنا مقتدين لسنة نبينا وحبيبينا محمد بن عبدالله الذي أرسله الله رحمة للعالمين وصلوات رب عليه وسلامه إلى قيام الساعة.
توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتوفي أصحابه من بعده ولم تنصب السرادقات للعزاء ولم تعطل مصالح أهل الميت، حديث الصحابي الجليل جرير بن عبدالله البجلي يقول : (كنا تعد الاجتماع إلى أهل الميت بعد دفنه وصنعة الطعام من النياحة) والنياح منهي عنها.
■ واليوم ماذا ترى إذا مات شخص ما ؟
سيارات تقف بعرض الشارع تسده من الجهتين وكراسي تصف صفوفاً وزوليات تمد في الشارع استعداداً لسفر الطعام الذي يقدم يومياً لهؤلاء الرجال والنساء الذين تكلفوا المشقة للحضور وتعزية أهل الميت وهم قد قدموا العزاء لأهل الميت في المقبرة وتنصب السرادقات ثلاثة أيام لتقبل العزاء فيها وكل ليلة يقدم فيها الطعام والشراب وكأنه حفل عرس ليس مأتم، وإذا ما انقضت الأيام الثلاث جلس أهل الميت في بيوتهم لا يفارقونها استعداداً لمن قد يأتي ويقدم مراسم العزاء لهم، وتتعطل مصالحهم لمدة عشرة أيام قد تزيد أو تنقص بحسب قرابة الميت لهم، والصحيح هو كما قال سيد الأولين والآخرين حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم : (اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه أتاهم ما يشغلهم) أي ما يشغلهم لصنع طعام لهم وليس للأمة باسرها والتي جاءت من كل حدب وصوب تقدم مراسيم العزاء لأهل الميت وتجبرهم على الجلوس ثلاثة أيام في الشارع وتعطيل مصالح الناس بقفل الشوارع والطرقات وكان من الأجدر لهم أن يوزعوا طعام الثلاثة أيام على الفقراء والمحتاجين صدقة عن الميت، لأنه في حاجة إلى هذه الصدقة.
■ الشق الثاني من الموضوع :
بعد دفن الميت سواءً كان والد أو والدة أو أخ أو عم أو خال أو أبن أو أبنة تجد أهله يوارون عليه التراب ثم ينطلقوا سريعاً للاصطفاف في مكان تقبل العزاء ناسين وتناسين قول المصطفى صل الله عليه وسلم بعد أن شارك قوماً بدفن ميت لهم قال لهم : (استغفروا لصاحبكم فإنه الآن يسأل) وهذا هو الواجب على كل من يدفن قريب له أو يمشي مع جنازة للقبر أن يقف بعد دفنها ويستغفر لصاحبها ويسال الله له الثبات والتثبت على القول الثابت وأن يدعو له ما شاء من أدعية الاستغفار.
اسأل الله أن يرحم أمواتنا وأموات المسلمين وأن يرحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه وأن يجعلنا مقتدين لسنة نبينا وحبيبينا محمد بن عبدالله الذي أرسله الله رحمة للعالمين وصلوات رب عليه وسلامه إلى قيام الساعة.
