د. أحمد محمد أبو عوض
د. أحمد محمد أبو عوض.
إجمالي المشاركات : ﴿753﴾.
1439/06/01 (06:01 صباحاً).

الفلسفات التربوية «1».


■ إن الحديث عن الفلسفة لا يرتبط بالحضارة اليونانية فحسب، لكنها جزء من حضارة كل أمة، لذا فالقول "ما هي الفلسفة ؟" لا يعني إجابة واحدة لقد كانت الفلسفة في بادئ عهدها أيام طاليس تبحث عن اصل الوجود، والصانع، والمادة التي أوجد منها، أو بالأحرى العناصر الأساسية التي تكون منها، وطال هذا النقاش فترة طويلة حتى أيام زينون والسفسطائيين الذين استخدموا الفلسفة في الهرطقة وحرف المفاهيم من أجل تغليب وجهات نظرهم، لكن الفترة التي بدأت من أيام سقراط الذي وصفة سيشرون بأنة (انزل الفلسفة من السماء إلى الأرض)، أي حول التفكير الفلسفي من التفكير في الكون وموجدة وعناصر تكوينه إلى البحث في ذات الإنسان، قد غير كثيراً من معالمها، وحول نقاشاتها إلى طبيعة الإنسان وجوهرة، والإيمان بالخالق، والبحث عنه، واستخدام الدليل العقلي في أثباته، واستخدم سقراط الفلسفة في أشاعه الفضيلة بين الناس والصدق والمحبة، وجاء سقراط وأفلاطون معتمدين الأداتين العقل والمنطق، كأساسين من أسس التفكير السليم الذي يسير وفق قواعد تحدد صحته أو بطلانه.

● الفلسفات التربوية.
1- الفلسفة المثالية :
إن الفلسفة المثالية هي من اقدم الفلسفات التي وجدت على البسيطة، وتعود إلى مؤسسها أفلاطون .

2- الفلسفة الواقعية :
وتعود هذه الفلسفة إلي مؤسسها أرسطو الذين كان واحداً من تلاميذ أفلاطون، لكنه ثار عليه واكد على أهمية الحواس إلى جانب العقل كما قال أرسطو أن ما من فكرة هي فطرة وأن الأفكار الخالدة قابلة لأن تتبدل وتتغير وكان يعتمد أرسطو في دراسته على الحواس إلى جانب العقل، فلم يكتفي بالعقل كما فعل أفلاطون.

3- الفلسفة البراغماتية :
تمتد جذور الفلسفة البراجماتية إلى الفيلسوف هيراقليطس الذي يعود له الفضل في ظهورها كما يعود له الفضل في ظهور ما يسمى بفلسفة الأضداد التي امتدت لتأخذ عنها الجدلية الماركسية، ومن المعروف أن هيراقليطس آمن بالتغير والتطور المستمر وركز على كيفية استخدام الطبيعة وتسخيرها لخدمة الإنسان، ومن الجدير ذكره في هذه اللحظة تلك الحادثة التي برهن فيها هيراقليطس على ضرورة تسخير كل ما في الطبيعة لخدمة الإنسان، وهي عندما قام بدراسة الطقس والتنبؤ به بعد أن كانت مدينته تمر بفترة انقطاع للأمطار، فقام باستئجار جميع معاصر الزيتون في تلك السنة فجمع ثروة نتيجة لقدرته على التنبؤ في حالة الطقس.

4- الفلسفة التربوية الإسلامية :
عن الحديث عن الفلسفة التربوية الإسلامية فلا يمكننا تناولها كما تم تناول الأنماط الأخرى من أنماط الفلسفة الأخرى، فالفلسفة الإسلامية هي نظام رباني متكامل وشامل يقوم في نظامة بالتركيز على الكون والإنسان والحياة وما بينهم من علاقة تفاعل والحياة في هذه الفلسفة ليست سوى معبر للحياة الأخرى بعد الوفاة.

image د. أحمد محمد أبو عوض.
image الفلسفات التربوية «1».
image الفلسفات التربوية «2».

image الموارد التعليمية المفتوحة «1».
image الموارد التعليمية المفتوحة «2».

image مشروع المدرسة السلوكية «1».
image مشروع المدرسة السلوكية «2».

image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «1».
image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «2».
image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «3».
image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «4».
image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «5».
image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «6».
image السلطة التربوية : مفهومها وكيفية التعامل بها «7».

image من أنواع الفروق الفردية بالتربية والتعليم «1».
image من أنواع الفروق الفردية بالتربية والتعليم «2».
image من أنواع الفروق الفردية بالتربية والتعليم «3».
image من أنواع الفروق الفردية بالتربية والتعليم «4».
image من أنواع الفروق الفردية بالتربية والتعليم «5».
image من أنواع الفروق الفردية بالتربية والتعليم «6».
■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
Copyright© Dimensions Of Information.