×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة الإعلامية : الثقافة العامة.
    • سمية مسرور أول إعلامية مغربية تطرح بكل جرأة قضايا الاحتضان والكفالة في العالم العربي في حوار خاص.
    • عذاب قوم هود : تنوع التعبير ووحدة المعنى - تأملات.
    • علي بن أبي طالب : الخليفة الرابع.
    • الثقافة التسلسلية : الثقافة العامة.
    • إدارة الأزمات : الأزمة التعليمية - أنموذجاً.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الجنائية.
    • المملكة العربية السعودية : التاريخ.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الإدارية.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الطلابية.

    الرئيسية.

    ■ 26- قسم : الثقافة العامة.

    د. أحمد محمد أبو عوض
    د. أحمد محمد أبو عوض.
    إجمالي المشاركات : ﴿736﴾.
    1445/10/06 (01:40 مساءً).

    المرشد العملي إلى تحسين مهارات الكتابة والحديث والبحث.

    ■ مصادر المعرفة.
    ■ القواعد اللغوية.
    ■ علامات الترقيم.

    ● مصادر المعرفة :
    مصادر المعرفة كثيرة ومتنوعة، والموسوعة التي بين يديك مصدر غني للمعرفة. حدِّد المقالات التي تخدم موضوعك في الموسوعة، واقرأها بعناية، وسوف تحيلك كل مقالة تقرئها إلى مقالات أخرى في ذات الموسوعة، لتعرف مزيدًا من المعلومات. واستشر الكشاف، إذا كنت تستخدم النسخة الورقية، لمعرفة مزيد من المقالات ذات الصلة.

    ● القواعد اللغوية :
    اللغة نظام، ولكل نظام قواعد تحكم بنية مفرداته، وتضبط العلاقات بين مفرداته الصغرى حين تؤلف وحدات (جمل وتراكيب وفقرات) والالتزام بقواعد اللغة في الكتابة ييسر التواصل، ثم أن مخالفة قواعد اللغة تسبب حيرة للقارئ، وقد تغير المعنى، وتفسد الأفكار التي تعبر عنها، ولذا عليك أن تلتزم بقواعد اللغة في كتابتك.

    ● علامات الترقيم :
    التزم في كتابتك بعلامات الترقيم؛ لتساعد من يقرأ كتابتك على الفهم، ونقدم لك هنا علامات الترقيم، والمواضع الصحيحة لاستخدامها.
    1- النقطة (.) توضع بعد الجملة كاملة المعنى : لكل مقال عنوان.
    2- الفاصلة (،) توضع بين الجمل التي يتألف منها كلام مفيد : الكاتب الجيد يضع خطة لموضوعه، ويقرأ عنه في مصادر مختلفة كما تكتب بين أقسام الشيء : عناصر الموضوع هي : المقدمة، والمتن، والخاتمة.
    3- الفاصلة المنقوطة (؛) توضع لتدل على ارتباط الجملة التي بعدها بالجملة التي قبلها : لا يهمني كم العمل الذي أنجزته؛ بل يهمني حجم العمل ونوعه معًا، وتوضع بين كل جملتين تكون إحداهما سببًا للأخرى : كتابتك جيدة؛ فقد التزمت بقواعد النحو والإملاء.
    4- النقطتان ( : ) توضعان بين المجمل وتفاصيله أو أقسامه : يتكون التعليم قبل الجامعي من ثلاث مراحل : الابتدائي والمتوسط (الإعدادي) والثانوي، كما توضع بعد القول قلت له : اذهب إلى المكتبة، وراجع الفهرس.
    5- علامة الاستفهام (؟) توضع بعد الجمل الاستفهامية : كم عمر أخيك ؟ متى يزورنا ؟
    6- علامة التعجب (!) توضع بعد الجمل التي تعبر عن الفرح أو الحزن أو التعجب أو الدهشة : ما أجمل لقاء الأصدقاء ! وما أبشع جريمة قتل الناس !
    7- علامة التنصيص (« ») توضع لتدل على كلام اقتبس بنصه : قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه «البينة على من ادعى واليمين على من أنكر».
    8- القوسان ( ) يوضعان للدلالة على عبارة تفصيلية : التواصل اللفظي (الشفوي والكتابي) من أهم خصائص الإنسان.
    9- الشرطة (-) توضع بعد الأرقام : علامات الترقيم المذكورة في الموسوعة العربية العالمية اثنتا عشرة : (1- النقطة 2- الفاصلة 3- الفاصلة المنقوطة وهكذا) كما توضع بين ركني الجملة إذا طال الركن الأول : إن الكاتب الذي يؤمن بأهمية التواصل في حياة البشر - يجب أن يكون أمينًا في عرض المعلومات.
    10- الشرطتان (- -) توضعان للدلالة على أن الجملة التي بينهما معترضة : علينا - نحن العرب - أن نقوم بجهود مشتركة في كل مجالات الحياة.
    11- ثلاث نقاط (...) توضع للدلالة على أن في الكلام جزءًا محذوفًا لأنه سبقت الإشارة إليه، أو لأنه غير مهم في سياق ما يكتب عنه، أو لأن القارئ يدركه بالبداهة.
    12- المعقوفان ([ ]) ويشيران إلى أن ما بينهما إضافة من عند الكاتب إلى نص مقتبس حرفيًا، أو للدلالة على وجود خطأ ما فيما وضع بينهما.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.