×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • المُنوَّعات المصنفة «1» : ثقافة ﴿الأوائل - الأواخر﴾.
    • المُنوَّعات المصنفة «2» : ثقافة المواد العلمية.
    • الثقافة العلمية : ﴿التقارير - المقاييس﴾ العلمية.
    • الأوائل : مؤذنو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    • الثقافة الزمنية : الثقافة المعرفية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة التربوية.
    • الثقافة الشعرية : الأعضاء المشاركون.
    • ﴿ب﴾ قائمة : التصنيفات الرئيسية.
    • ﴿أ﴾ قائمة : الأقسام الرئيسية.
    • الثقافة المكانية : الثقافة المعرفية.

    الرئيسية.

    ■ 13- قسم : الثقافة التربوية.

    قائمة محدثة : تنظيم جديد المشاركات ﴿وفق عدد القراءات﴾.

    image ما بين انعكاسين : قراءة في قصيدة "انعكاس" للشاعرة اللبنانية.. ﴿212﴾
    image لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلَاةُ : موعظة ودروس ورسائل. ﴿387﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «4» - حفظ القران. ﴿456﴾
    image الإعجاز العلمي القرآني : الغراب (Crow). ﴿551﴾
    image العويس تحتفي بصوت البدايات في معرض «أبوظبي للكتاب» تكريم.. ﴿660﴾
    image مجدليات : ذكرى ووجد. ﴿728﴾
    image درويش الإسكندرية الموهوب : فنان «3». ﴿1107﴾
    image الضغوط النفسِية وعلاقتها بالرضا الوظيفي لدى عينة موظفات.. ﴿1109﴾
    image وزارة التعليم : لفتة كريمة في تقديم الاختبارات في مكة المكرمة. ﴿1323﴾
    image في المُنوَّعات الثقافية : فن السرد. ﴿1376﴾
    image في الشريعة الإسلامية : أمر الله سبحانه - بذبح بقرة صفراء. ﴿1437﴾
    image في الثقافة العامة : العمى غير المقصود. ﴿1805﴾
    image التربية الحوارية المفتوحة : بنك الجهد. ﴿1872﴾
    image فكر غير المسلمين عن النبي محمد : المهاتما غاندي. ﴿2006﴾
    image 14 يونيو / حزيران : اليوم العالمي للمتبرعين بالدم. ﴿2009﴾
    image 12 أغسطس / آب : اليوم العالمي للشباب. ﴿2011﴾
    image يوم الجمعة : فضائل لم يثبت فيها حديث صحيح «3» - تعليق. ﴿2056﴾
    image لا عبثية في مخلوقات الله «4». ﴿2057﴾
    image في الثقافة الأدبية : ألقى عصا التسيار. ﴿2057﴾
    image من تجاربي : ثلج عمرك. ﴿2061﴾
    عبدالرحيم عبدالله الكريدمي
    اسمُ الكاتب : عبدالرحيم عبدالله الكريدمي.
    إجمالي المشاركات : ﴿4﴾.
    1445/01/10 (06:01 صباحاً). ﴿5417﴾.

    أنماط مراكز مصادر التعلم في مؤسسات التعليم العام.

    ■ أنماط مراكز مصادر التعلم.
    ● هناك ثلاثة أنماط لتنظيم مركز مصادر التعلم وهي :
    1 ــ مركز المصادر ذو النظام المركزي «Centeralized».
    وهذا النوع من المراكز يعمل على أنه الإمكانية الوحيدة ضمن المنطقة والمسؤول عن اقتناء المواد التعليمية وفهرستها وخزنها، وفي العادة فإن هذه الإمكانية تكون في متناول المعلمين وليس الطلاب ومن الواضح أن قيمة هذه المراكز ترتبط بفعالية خطة التوزيع التي تتبعها، وأن مواد كالأفلام المتحركة والثابتة والشرائح تكون قيمتها ضئيلة بالنسبة للمعلمين أن وصلتهم متأخرة، لأن قيمتها الحقيقية نابعة من كونها متكاملة مع درس معين في وقت محدد. إن المركز ذا النظام المركزي عامة هو أقل الأنواع تكلفة، لأنه لا يتطلب مضاعفة في المكان أو التجهيزات أو الموظفين ومع أن هذا المركز غير مكلف نسبيا وفعال إلا أن صعوبة إدارته تتزايد كلما توسع النظام المدرسي.

    2 ــ مركز مصادر التعلم ذو النظام اللامركزي «Decentertalized».
    وهذا المركز يعمل على أساس انه إمكانية مستقلة ضمن بناء مدرسة معينة وهو المسؤول عن اقتناء المواد التعليمية وفهرستها وتخزينها، وبصورة عامة فإن استخدام مثل هذا المركز يكون في متناول يد الطلاب والمعلمين وهو مصمم ليلبي حاجات المدرسة الواحدة التي يقع فيها.

    3 ــ مركز مصادر التعلم المنسق «Coordinated».
    وهو نظام يحوي شبكة من المراكز المدرسية المربوطة بمركز مصادر تعلم مركزي، ويعد تطوراً طبيعياً في أي منطقة تعليمية حيث تحتل التربية المقام الأول عند التخطيط. وفي النظام التنسيقي فإن كل مدرسة تطور مركزها الخاص بها بحيث يتم تزويد هذا المركز من قبل مركز المنطقة الذي يوفر تجهيزات وخدمات إضافية.
    image مراكز مصادر التعلم : (المفهوم ــ الأهداف ــ المهام).
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.