×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.
  • ×
×
  • ◄ الوثيقة.
  • ◄ الأقسام.
  • ◄ المثبتة.
  • ◄ الأعضاء.
  • ◄ الأكثر قراءة «1».
  • ◄ الأكثر قراءة «2».
  • ◄ القرآن.
  • ◄ استقبال المشاركات.
  • الأعضاء
  • ﴿المقالات﴾
    • الثقافة الإعلامية : الثقافة العامة.
    • سمية مسرور أول إعلامية مغربية تطرح بكل جرأة قضايا الاحتضان والكفالة في العالم العربي في حوار خاص.
    • عذاب قوم هود : تنوع التعبير ووحدة المعنى - تأملات.
    • علي بن أبي طالب : الخليفة الرابع.
    • الثقافة التسلسلية : الثقافة العامة.
    • إدارة الأزمات : الأزمة التعليمية - أنموذجاً.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الجنائية.
    • المملكة العربية السعودية : التاريخ.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الإدارية.
    • الثقافة القانونية : التشريعات الطلابية.

    الرئيسية.

    ■ 04- قسم : الثقافة اللغوية.

    طالع محمد المشايخ
    طالع محمد المشايخ.
    إجمالي المشاركات : ﴿11﴾.
    1442/12/01 (06:01 صباحاً).

    الفرق بين : (عام ــ سنة) في اللغة العربية.

    ■ هل تعرف الفرق بين (العام) و (السنة) ؟
    تستطيع أن تقول : (عام الفيل) و (عام الحزن) و (عام الوفود) و (عام فتح مكة)، لكنك لا تستطيع أن تقول : (سنة الفيل) ولا (سنة الحزن) ولا (سنة الوفود) ولا (سنة فتح مكة).
    تستطيع أن تقول سنة 2008 ميلادياً و1429 هجرياً، ولا تستطيع أن تقول عام 2008 أو عام 1429.
    ستقول لي : (لا، بل استطيع)، سأقول لك : (إن ذلك من الأخطاء الشائعة التي تربينا عليها، والتي يقع فيها المثقفون قبل العوام !) والصواب : انك إذا ذكرت السنة وحددتها (ذكرت الرقم)، فانك لا بد أن تقول : (سنة)، ولا يجوز أن تقول : (عام)، وانظر في كتب التاريخ الإسلامي كلها فلن تجد فيها (عام كذا بذكر الرقم)، لأن عام لا يستخدم إلا في تاريخ الأحداث

    ● هل عرفنا الفرق ؟
    حتى الآن هذه المعلومة مصدرها كتاب (الفروق اللغوية) لأبي هلال العسكري ولكن سأخبرك بما يجعلك تقع في الحيرة !
    يقول الله تعالى حكاية عن سيدنا نوح عليه السلام (فلبث في قومه آلف سنة إلا خمسين عاما). والسؤال هو : لماذا ذكر الله تعالى سنة مع الآلاف هنا وعاما مع الخمسين ؟
    فكر أولاً، قال العلماء : إن كلمة (سنة) لا تأتى إلا في الشدة والجدب، بدليل قول العرب عندما يريدون وصف الشدة في بلد ما بقولهم : (أصابت البلدة سنة)، أي : جدب وشدة، واستدلوا أيضا بقوله تعالى : (ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين)، أي : بالشدة والجدب، بدليل قوله تعالى بعدها مباشرة : (ونقص من الثمرات).
    أما كلمة عام فلا تأتي إلا في الخير والرغد والرخاء ؛ يقول الله تعالى في سورة يوسف : (ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون)، أي : أن هذا العام يأتيهم الغيث والخصب والرفاهية "وفيه يعصرون" يعنى ما كانوا يعصرونه من الأقطاب والأعناب والزيتون والسمسم وغيرها كما ذكر ابن كثير.

    || للمزيد : طالع محمد المشايخ.
    ■ نحو تفعيل أساليب تربية الأبناء : التربية بالحب.
    ■ صناعة الغباء ــ رسالة ثقافية.
    ■ الفرق بين : (عام ــ سنة) في اللغة العربية.
    ■ إدارة الأزمات ــ تجربة تربوية ميدانية.
    ■ من القرآن الكريم : معلومة عن الغراب تقشعر لها الأبدان.
    ■ لعبة البلاي ستيشن وأثارها الاجتماعية التربوية.
    ■ متطلبات عمل قائد المدرسة الأهلية.
    ■ في ثقافة المراحل العمرية : المرحلة الملكية.
    ■ فِي ثَقافةِ المشاعر : زارتني أمس كهمسة في منامي.
    ■ لماذا أترسم على محياك الحُزن.
    ■ يا صاحبي : تقابلنا ولا كنا ابد افترقنا.
    ■ انطلاق منتدى منهل الثقافة التربوية: يوم الأربعاء المصادف غرة شهر محرم 1429هـ، الموافق التاسع من يناير 2008م.
    ■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.
    Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
    Copyright© Dimensions Of Information.