من أحدث المقالات المضافة في القسم.

قسم : الثقافة الأسرية ﴿70425﴾.
دراسة تحليلية لنصوص فقهية منْ كتابِ المقنعِ لابنِ قدامة «الحيض» ﴿7169﴾.
البناء التربوي للطفل : التربية الرياضية في الإسلام ﴿2126﴾.
البناء التربوي للطفل : التربية الصحية في الإسلام ﴿2283﴾.
البناء التربوي للطفل : التربية الاجتماعية في الإسلام ﴿2367﴾.
البناء التربوي للطفل : وسائل التربية الإسلامية ﴿2183﴾.
البناء التربوي للطفل : بناء شخصية الطفل ﴿2198﴾.
التربية الأسرية الإسلامية : مَكَانَةٌ البناء التربوي للطفل ﴿5904﴾.
المضامين التربوية في رعاية المؤنسات الغاليات ﴿2637﴾.
أساليب التغلب على السلوك المزعج عند المراهق ﴿7293﴾.
في التربية النسوية : تمشي على استحياء ﴿2188﴾.
في تأديب الأبناء : النصيحة على اِنفراد ﴿2146﴾.
في الثقافة الأسرية : وصية الصحابية أُمامة بنت الحارث ﴿2265﴾.
الأساليب التربوية لتنمية أدب الحوار عند الأطفال ﴿2158﴾.
تنمية أدب الحوار عند الأطفال ﴿10490﴾.
عشر فوائد عن : أحوال النساء في الجنة ﴿3291﴾.
أوجه الرجولة في القرآن الكريم ﴿4124﴾.
الرجولة في القرآن الكريم ﴿3536﴾.
رسالة إلى ابنتي المتزوجة حديثا ﴿3746﴾.
طاقة (المراهق) طاقة مهدرة ﴿4295﴾.
نتائج الصدام مع (المراهق) ﴿2814﴾.
الحب المزيف ومصائب اليوم ﴿3335﴾.
نحو تفعيل أساليب تربية الأبناء : التربية بالحب ﴿4516﴾.
كيف نغير ثقافة بعض الآباء ؟ ﴿2123﴾.
التداخل اللغوي لدى الأطفال ﴿3831﴾.
في السنة النبوية : الترغيب بصلة الرحم ﴿4458﴾.
فن الإصغاء وعلاقته بالتواصل الأسري : معوقات الإصغاء ﴿2126﴾.
فن الإصغاء وعلاقته بالتواصل الأسري : أهمية الإصغاء ﴿2152﴾.
فن الإصغاء وعلاقته بالتواصل الأسري : أساليب الإصغاء ﴿2205﴾.
فن الإصغاء وعلاقته بالتواصل الأسري : الحركات الدالة على الإصغاء ﴿2113﴾.
فن الإصغاء وعلاقته بالتواصل الأسري : أنواع الإصغاء ﴿2600﴾.
فن الإصغاء وعلاقته بالتواصل الأسري : تعريف الإصغاء ﴿2905﴾.
دور الإصغاء في التواصل الأسري ﴿12202﴾.
الحياة ليست كما تبدو دائماً ﴿6463﴾.
ومضات أنثوية مني لكِ ﴿2256﴾.
التحذير من الدعاء على : (النفس ــ الأولاد ــ الخدم) ﴿5440﴾.
في مرحلة الطفولة : الإيحاءات (الإيجابية ــ السلبية) ﴿3410﴾.
ذكريات الطفولة في شهر رمضان ﴿3310﴾.
المرأة ماء وتمر البيت : المرأة منبع الإلهام ﴿2226﴾.
المرأة ماء وتمر البيت : المرأة المدرسة الأُولى في الحياة ﴿2108﴾.
المرأة ماء وتمر البيت : المرأة الوطن الأُنس والسَّكَن ﴿2165﴾.
المرأة ماء وتمر البيت : أنواع النكاح قبل الإسلام ﴿2283﴾.
الثقافة الزوجية : المرأة ماء وتمر البيت ﴿6383﴾.
رحم الله من قام على تربيتنا ــ دعاء ﴿3236﴾.
المراهقة وما أدراك ما المراهقة ! ﴿2654﴾.
الثقافة الزوجية : المتعازب ﴿3122﴾.
هي تلك بدون مبالغة ؟! ﴿2082﴾.
كبرياء امرأة : كبريائي ردائي ﴿2085﴾.
كبار السن والبيوت الخاوية ﴿2689﴾.
فن التعامل مع (المراهق) ﴿5473﴾.
د. أحمد محمد أبو عوض

د. أحمد محمد أبو عوض عدد المشاركات : ﴿716﴾ التسلسل الزمني : 1440/05/01 (06:01 صباحاً) عدد القراءات : ﴿2995﴾

علم السلوك الحيواني وعلاقته بنظرية التعلق لدى الأطفال.
◄ الإيثولوجيا أو علم السلوك الحيواني Ethology :
الدراسة العلمية لسلوك الحيوانات كفرع من علم الحيوان. العالم الذي يشتغل ضمن الإيثولوجيا يدعى إيثولوجّي.

■ نظرية التعلق :
نظرية تصف طبيعة العلاقات طويلة المدى بين البشر، وتعتقد بأن الطفل بحاجة إلى تكوين علاقة مع شخص واحد على الأقل من مُقدمي الرعاية لكي يحصل على النمو العاطفي والاجتماعي بطريقة طبيعية. فهي تشرح كيف تؤثر علاقة الطفل بأبويه على نموه.

جذب علم السلوك الحيواني أو ما يُعرف الإيثولوجيا انتباه العالم بولبي أولًا عندما قرأ مسودة كونراد لورنتس عام 1952، على الرغم من أن لورنز كان قد نشر أعمال سابقة، إضافة إلى تأثيرات هامة أخرى تمثلت في عالمي السلوك الحيواني نيكولاس تينبرغن وروبرت هايند، ثم تعاون بولبي مع الأخير أكد بولبي في عام 1953 أنه «قد حان الوقت لاتحاد مفاهيم التحليل النفسي مع مفاهيم علم السلوك الحيواني، بغية الحصول على نتائج بحثية مثمرة جراء هذا الاتحاد» قام لورنز بدراسة فاحصة لظاهرة التطبع، وهي سمة سلوكية عند بعض الطيور والثدييات، والتي تتضمن سرعة التعلم الإدراكي من قبل الصغار، من نفس النوع أو مثيله. وتأتي بعد الإدراك نية الإتباع.
يكون التعلم ممكن فقط خلال مدى عمري مُحدد معروف بالمرحلة الحرجة. تتضمن مفاهيم بولبي فكرة أن التعلق يشتمل على التعلم من الخبرات خلال فترة عمرية محددة، متأثرة بسلوك البالغين. فهو لم يضف مفهوم البصمة بشكله الشامل للتعلق البشري. على الرغم من أنه أفضل تفسير لسلوك التعلق على أنه غريزي، يشتمل على تأثير الخبرة، مركزًا على استعداد الطفل للتفاعلات الاجتماعية. وبمرور الوقت، اتضح وجود اختلافات أكثر من التشابهات بين نظرية التعلق والبصمة، لذلك سقط التشابه الجزئي بينهما.

عبر علماء السلوك الحيواني عن بعض التحفظات بالنسبة لملائمة بعض أجزاء البحث، والذي تعتمد عليه نظرية التعلق، خاصة التعميم على البشر من خلال الدراسة على الحيوانات. ناقش شور استخدام بولبي لمفاهيم إيثولوجية قبل عام 1960، معقبًا على أن المفاهيم المستخدمة في نظرية التعلق لا تناسب التغييرات في علم السلوك الحيواني نفسه. وقد حللت ووسعت كتابات علماء السلوك الحيواني وغيرهم في الستينات والسبعينات أنواع السلوك الذي يُستخدم كإشارة للتعلق. وبدورها أضافت الدراسات التي تعتمد على ملاحظة الأطفال الصغار في محيط طبيعي بعض السلوكيات التي تُشير إلى التعلق؛ على سبيل المثال، البقاء في مكان قريب من الأم بدون بذل جهد منها للتواجد بقربه والتقاط أشياء صغيرة، وإحضارها للأم وليس للآخرين. على الرغم من أنه من المفترض أن علماء السلوك الحيواني على توافق مع بولبي، قد طالبوا بمزيد من المعلومات، واعترضوا على كتابات علماء النفس لكون هذا المسمى بالتعلق متواجد أكثر من وفوق مقاييس الملاحظة. اعتبر روبرت هايند أن نظام سلوك التعلق هو تعريف مناسب حيث أنه لا يقدم المشكلات نفسها لأنه يُشير إلى نظم التحكم التي تُعرف العلاقات بين أنواع السلوك المختلف.
|| د. أحمد محمد أبو عوض : عضو منهل الثقافة التربوية.