طريقة الحد من نسبة التذوق والتفاوت بين النقاد في فهم النص الأدبي - منهل الثقافة التربوية

من أحدث المقالات المضافة في القسم.

• الدرس الثالث في سلسلة العروض والقوافي : الزحافات والعلل ﴿20222﴾.

• في الثقافة اللغوية : أشكال القراءة ﴿1654﴾.

• قراءة تحليلية للمجموعة القصصية "ستة وستين كشيفة" للكاتب المصطفى كليتي ﴿4177﴾.

• الثقافة اللغوية : الثقافة العامة ﴿55081﴾.

• من أجل تجويد مخرجات العملية التعلمية : توظيف اللغة العربية في مهنة التدريس ﴿3210﴾.

• حينما تصير النخلة توأما : قراءة تأملية في قصيدة "أغنيةٌ ما غادرت عشَّ فمي".. ﴿1709﴾.

• close, but no cigar ﴿1535﴾.

• الفرق بين : (البخيل ــ اللئيم) ﴿1720﴾.

• وقفات تأملية لقصيدة يا ثاني اثنين للشاعر السعودي جبران محمد قحل ﴿2792﴾.

• الفرق بين : (الفقير ــ المسكين) ﴿1843﴾.

• علم الخطِّ : ضبط خط المصحف الشريف ﴿1592﴾.

• تأثير العقل على شخصية مصطفى سعيد في رواية (موسم الهجرة إلى الشمال) ﴿3099﴾.

• اللوم في الشعر العربي ﴿2915﴾.

• روعة البيان في استخدام "لَمَّا" في القرآن ﴿3160﴾.

• تجلِياتُ الصورة الشعرية في شعرٍ أزهريٍ أبو شامْ : دراسة سيميائية وأسلوبية وبلاغية ﴿4577﴾.

• اللحن في اللغة العربية ﴿1753﴾.

• كيفية تحقيق المخطوطات ﴿24193﴾.

• قراءة تأملية لنص "لولا الريح" للكاتبة السعودية جوري العبدالله ﴿3043﴾.

• قصيدة : صوت صفير البلبل في ميزان التاريخ واللغة ﴿4186﴾.

• ما بين "لم أك" و "لم أكن" ﴿3599﴾.

• ما بين بردتين : قراءة في قصيدة "إطلالة النور" للشاعر عادل عباس ﴿3478﴾.

• I will go bananas ﴿2357﴾.

• وسائل تشكيل الصورة الشعرية في شعر جمال الحمداء ﴿6214﴾.

• المصادر ــ الأوزان : عمل المصدر ﴿1828﴾.

• المصادر ــ الأوزان : اسم المصدر ﴿1572﴾.

فاطمة صالح باهميم.
عدد المشاركات : 14
1438/11/01 (06:01 صباحاً).
عدد المشاهدات : ﴿﴿3414﴾﴾

طريقة الحد من نسبة : (التذوق ــ التفاوت) بين النقاد في فهم النص الأدبي.
◄ ما هي الطريقة المثلى في الحد من نسبة التذوق والتفاوت بين النقاد في فهم النص الأدبي ؟
● الإجابة :

الثقافة اللغوية : اللغة العربية بين التكريم والتهوين.

◂يلتزم منتدى منهل الثقافة التربوية بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد وفق نظام حماية حقوق المؤلف بالمملكة العربية السعودية ولائحته التنفيذية. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة في المنتدى تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية مراسلتنا بالنقر على الرابط التالي ◂◂◂ ﴿هنا﴾.